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出神入化
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明．黃佐《翰林記．卷一○．習書》習書雖六學之一藝，然事屬經筵，頒為帝制，亦不可以為末務。洪武時，無可考，太宗喜楷書時，典籍沈度書法豐潤，上深愛之，每有大制作，必命度謄寫，累遷至學士，惟食學士俸，仍事書辦，賜象笏，鏤金刻度姓名其上，以寵耀之。其弟粲，亦起自書辦，累官侍讀，自此沈字盛行於朝，然上習書尚未以度字為式。宣宗1>自沖齡2>習古法帖，宸翰3>妙絕，蓋始學趙孟頫4>而加以遒勁，真所謂精能之至、出神入化者。孝宗亦愛沈度書，宮中妙習焉，嘗求其後官之物色，得其孫世隆，授之中書舍人，故今朝廷制誥，猶用沈體云。 〔注解〕
(1) 宣宗：明宣宗，明第五代帝。姓朱名瞻基，仁宗之長子，在位十年崩。嘗自稱長...
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安居樂業
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05.《儒林外史》第一回：「不數年間，吳王削平禍亂，定鼎應天，天下一統，建國號大明，年號洪武。鄉村人，各各安居樂業。」
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積重難返
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01.清．顧炎武《日知錄．卷一四．蘇松二府田賦之重》：「是則民間之田，一入於官，而一畝之糧，化而為十四畝矣。此固其積重難返之勢，始於景定，訖於洪武。而徵科之額，十倍於紹熙以前者也。」
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丞相
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職官名。秦漢以後輔佐天子的最高行政官員。多由一人擔任，有時亦由二人或多人共同掌政。歷代時設時廢，或改易其名，明洪武十三年後不復設置。
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烏紗帽
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以烏紗製成的帽子。原為便帽，明代始定為官帽，亦指官職。《明史．卷六七．輿服志三》：「文武官常服，洪武三年定，凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。」也稱為「紗帽」、「烏紗」。
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數往知來
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語本《易經．說卦》：「八卦相錯，數往者順，知來者逆。」指根據已過去的事來推測，就可預知未來。明．陸容《菽園雜記》卷一：「洪武中，朝廷訪求通曉歷數，數往知來，試無不驗者，必封侯，食祿千五百石。」
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劉基
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占卜，並著有《燒餅歌》，向朱元璋暗示大明日後所發生的事，甚至明亡之後數百年的事。不過，由於劉伯溫早在洪武八年就已離世，使這些故事和預言的真確性存疑。其中的郁離子，郁，有文採的樣子；離，八卦之一，代表火；郁離，就是文明的意思，其謂天下後世若用斯言，必可抵文明之治。「郁離子」是劉伯溫的托稱，劉寫作《郁離子》的時候，是在他47—50歲，一生中最鼎盛之際，此前的半生他鬱鬱不得志，不能施展抱負，後來被奪去兵權，遂棄官歸隱家鄉青田山中，發憤而著《郁離子》。書成不久，他即出山離家，成為朱元璋的親信謀士，協助朱元璋建立了統一的明王朝。《...
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直隸
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1.直接隸屬。《明史．卷四○．地理志一》：「洪武初，建都江表，革元中書省，以京畿應天諸府直隸京師。」
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尚書
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2.職官名。秦置，隸屬少府，掌殿內文書。漢成帝時設尚書員，掌群臣奏章。隋、唐設尚書省，以左右僕射分管六部。明洪武十三年廢中書省，以六部尚書分掌政務。清末併六部，改尚書為大臣。
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朱元璋
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人名。（西元1328～1398）明濠州（今安徽省鳳陽縣東）人。幼曾為僧，後投郭子興的紅巾軍反元，子興卒，受諸將擁戴，稱吳王。滅元後即帝位而為明太祖，年號洪武，建都應天，在位三十一年崩，卒諡高皇帝。
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貓頭鷹博士