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光天化日
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「光天化日」係由「光天」及「化日」二詞組合而成。「光天」指陽光普照之天。這個詞見於《書經．益稷》：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣，惟帝時舉。」禹稱讚舜帝的德行如陽光普照天下，從天涯到海角的黎民百姓，萬國的眾多賢能的人，都是舜帝的臣子，為舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時間去做自己想做的事；在沒有教化的亂國，人民的...
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天涯
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相似詞：海角
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簡媜
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1996年《頑童小蕃茄》九歌 1997年《紅嬰仔：一個女人與她的育嬰史》聯合文學 1999年《天涯海角：福爾摩沙抒情誌》聯合文學 2002年《好一座浮島》洪範書店 2004年《舊情復燃》洪範書店 2004年《微晕的树林》洪範書店 2006年《密密语》洪範書店 2006年《老師的十二樣見面禮》INK印刻文學 2007年《吃朋友》INK印刻文學 2008年（簡媜、黃照美、趙國瑞、黃恆正、楊茂秀、黃淵泉、李惠綿、魏可風/合著，黃照美/主廚，石憶∕整理）＊童書繪本《跟阿嬤去賣掃帚》（簡媜/著，黃小燕/繪）遠流 2003年＊翻譯...
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浪蕩
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1.毫無目的的漫遊、流浪。《五代史平話．晉史．卷上》：「諕得敬塘不敢回家見著父親，浪蕩出外州去。」《西遊記》第四四回：「我弟子雲遊於海角，浪蕩在天涯。」
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被窩
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人在睡覺時，把棉被捲成的筒狀空間。明．高明《汲古閣本琵琶記》第四齣：「他戀著被窩恩愛，捨不得離海角天涯。」《儒林外史》第五四回：「挨著身子，靠著那繡枕，一團兒坐在被窩裡，胸前圍著一個紅抹胸。」也指被子。《平妖傳》第一三回：「次日問起瘸子衣服被窩都在，還道他不曾遠去，叫人四下訪問。」《兒女英雄傳》第二○回：「我帶著一條被窩呢，不要鋪蓋了。」
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吳淡如
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版《學會過生活》 方智出版社《分鐘生命思考》 皇冠文化《昨日歷歷，晴天悠悠》 方智出版社《跟我到天涯海角》 皇冠文化《重新看見自己》 方智出版社《愛的幽默》 皇冠文化《新快樂主義》 方智出版社《樂觀者的座右銘》 大田出版《被愛》 皇冠文化《愛情以互惠為原則》 方智出版社《創造好心情》 方智出版社《每個愛情都是出口》 皇冠文化《願意冒險》 大田出版《活得更聰明》 方智出版社《誰都會說我愛你》 皇冠文化《小王子》 格林文化《自戀總比自卑好》 方智出版社《愛在曖昧不明時最美麗》 皇冠文化《成長是唯一的希望》 大田出版社《給愛一...
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天涯地角
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原指偏僻遙遠的地方。語本南朝陳．徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉：「天涯藐藐，地角悠悠，言面無由，但以情企。」後用以形容相距遙遠的兩地。唐．李商隱〈臨發崇讓宅紫薇〉詩：「天涯地角同榮謝，豈要移根上苑栽。」宋．晏殊〈玉樓春．綠楊芳草長亭路〉詞：「天涯地角有窮時，只有相思無盡處。」也作「天涯海角」、「海角天涯」。
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志賀直哉
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精確。《志賀直哉全集》十七卷，岩波書店刊行。 文學觀點理想主義文學。 著作《暗夜行路》《直到網走》《海角之城》《小僧的神樣》隨筆《在城之崎》 評價芥川龍之介說他：「打開了文壇的天窗，讓清新的空氣流通進來」。曾被譽為「日本文學的故鄉」。 引用參考http://www.pkucn.com/viewthread.php?tid=8727日本近代文學思潮www.mollie.com.tw/.../Diary_Sale_Show.asp?...茉莉書店責任編輯：語二甲109702107
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化日光天
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此處所列為「光天化日」之典故說明，提供參考。「光天化日」係由「光天」及「化日」二詞組合而成。「光天」指陽光普照之天。這個詞見於《書經．益稷》：「俞哉，帝！光天之下，至于海隅蒼生，萬邦黎獻，共惟帝臣，惟帝時舉。」禹稱讚舜帝的德行如陽光普照天下，從天涯到海角的黎民百姓，萬國的眾多賢能的人，都是舜帝的臣子，為舜帝所用；這裡的「光天之下」本指普天之下。「化日」，指太平盛世。這個詞見於《後漢書．卷四九．王充王符仲長統列傳．王符》裡所收錄王符《潛夫論．愛日》：「化國之日舒以長，故其民閑暇而力有餘；亂國之日促以短，故其民困務而力不足。」意思是說在政治清明、有教化的國家，人民的生活過得安閒舒適，所以有餘力的時...
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作念
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3.咒罵。元．馬致遠《青衫淚》第二折：「直把你作念到關津渡口前，活咒到天涯海角邊。」《前漢書平話》卷上：「當日蕭何三箭，登壇拜將。今日成敗都是蕭何用機，人皆作念怨之。」也作「作誦」。
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