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感激不盡
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相似詞：感激涕零
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燕歌行
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們何故被河橋隔絕在兩方？燕歌行（二）別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。鬱陶思君未敢言，寄聲浮雲往不還。涕零雨面毀容顏，誰能懷悠獨不歎？展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀雲間。飛鶬晨嗚聲可憐，留連顧懷不能存。譯：離別是多麼容易，相會卻難上難。山山水水重重相隔，路途遙遠望不到頭。我滿懷憂鬱，思念你呀，又不敢對人說，寄去的書信像浮雲一樣一去無蹤。眼淚像雨水似的淋濕了臉孔，青春容顏受盡摧殘。誰能滿懷憂愁而不長嗟歎？我展開詩篇歌唱，想借以寬解一下，可是歡樂過後悲哀隨著襲來，痛苦得裂了肺肝。心神...
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魚遊沸鼎
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，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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魚游釜中
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，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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涕泣
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相似詞：涕零
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倚重
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信賴器重。《新唐書．卷九六．杜如晦傳》：「讓能思精敏，凡號令行下，處事值機，無所遺算，帝倚重之。」《文明小史》第四一回：「康太守見制憲如此將他倚重，自然是感激涕零。」
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感激流涕
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非常感動的樣子。唐．劉禹錫〈唐故監察御史贈尚書右僕射王公神道碑〉：「嘗閱詩至蓼莪篇，感激流涕。」也作「感激涕零」、「感激涕泗」。
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成章
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3.成條理。如：「順理成章」。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「纖纖擢素手，札札弄機杼，終日不成章，泣涕零如雨。」
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魚遊釜底
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，並保證投降後可以讓他們安居樂業。張嬰原本就是因地方官過於暴虐貪婪起而為亂，現在聽到張綱這麼說，感激涕零地說：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒耳。」意思是指自己一個荒涼邊遠的人，受了委屈無法上訴朝廷，又不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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不成章
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不能織成經緯文理。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「終日不成章，泣涕零如雨。」《文選．謝靈運．廬陵王墓下作詩》：「舉聲泣已灑，長歎不成章。」也作「不成文」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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