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還淳反樸
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回復到原本樸實淳厚的社會風氣。《梁書．卷二七．列傳．明山賓》：「處士阮孝緒聞之，歎曰：『此言足使還淳反樸，激薄停澆矣。』」《太平廣記．卷一六五．鄭濣》：「僕嘗病澆態訛俗，驕侈自奉，思得以還淳反樸，敦厚風俗。」也作「還淳返樸」、「反樸還淳」、「反樸歸淳」。
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淳熙
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1.淳正光明。唐．李商隱〈韓碑〉詩：「嗚呼聖皇及聖相，相與烜赫流淳熙。」
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淳于意
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人名。漢臨淄人，生卒年不詳。仕齊為太倉長，世稱為「太倉公」或「倉公」。精通醫術，神於治病，並能論斷死生。文帝時，因故獲罪，當處肉刑，其女緹縈上書，願以身入官為婢，代父贖罪，文帝悲其孝心，因廢肉刑。
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淳風
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淳厚樸實的風俗。《抱朴子．外篇．逸民》：「淳風足以濯百代之穢，高操足以激將來之濁。」《資治通鑑．卷一四五．梁紀一．武帝天監元年》：「今與古異，不可以淳風期物。」
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淳于
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複姓。如漢朝淳于恭。
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淳粹
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淳厚而不雜。《文選．張衡．思玄賦》：「何道真之淳粹兮，去穢累而飄輕。」唐．韓愈〈與崔羣書〉：「考之言行而無瑕尤，窺之閫奧而不見畛域，明白淳粹，輝光日新者，惟吾崔君一人。」
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邯鄲淳
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人名。（西元132～？)一名竺，字子叔，東漢潁川人。著有小說《笑林》三卷。為後世俳諧文之權輿。
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陳淳
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人名。（西元1159～1223）字安卿，宋龍溪人。為朱熹弟子，朱熹稱其無書不讀，學者稱北溪先生。著有《論孟學庸義》、《北溪大全集》等書。
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淳和
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純樸溫和。《後漢書．卷五六．种暠傳》：「伏見故處士种岱，淳和達理，耽悅詩書，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。」《北史．卷二二．長孫道生傳》：「明帝以覽性質淳和，堪為師表。」
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淳白
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清白。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不復娶，所在以淳白稱。」
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貓頭鷹博士
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