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離鄉背井
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玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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淚如泉湧
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眼淚像泉水般的湧流而出。形容非常傷心。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「後來蕭穎士知得了杜亮當日不從杜明這般說話，不覺氣咽胸中，淚如泉湧。」《歧路燈》第九三回：「冰梅淚如泉湧，不能自止。」也作「淚如湧泉」。
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離鄉別井
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玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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背井離鄉
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玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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思如泉湧
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比喻才思豐富而敏捷。唐．韓休〈唐金紫光祿大夫蘇頲文集序〉：「若乃天言煥發，王命急宣，則翰動若飛，思如泉湧。」也作「思如湧泉」。
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離鄉避井
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玄要廣集》。神晏禪師，唐末五代僧，生卒年不詳，大梁人。於雪峰義存門下參悟，得其心印。閩帥王延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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泥垣宮
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頭頂的前部。《西遊記》第二回：「這火不是天火，亦不是凡火，喚做『陰火』。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽。」
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礦泉
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地下湧出含有多種礦物質的天然湧泉。流出的水中含有礦物質，或是含有改變味道或產生某種療效的溶解物質。
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廉泉
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1.湧泉：(1)位於江西省贛縣東南。相傳南朝宋元嘉時，一夕霹靂，泉忽湧出，時郡守以廉潔著稱，故稱「廉泉」。(2)位於廣東省東莞縣南黃嶺下，宋紹興年間邑宰築亭聚磚修井，稱為「廉泉」。
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通劑
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中醫指通利的方劑。可祛除水飲留滯，氣血鬱滯，通利乳汁。常用的通劑有十棗湯、湧泉散等。
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貓頭鷹博士