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濕婆
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神祇名。印度教三世神的第三位体，代表滅生，同時按印度教破壞後重生的哲學，濕婆也是重生的力量。另外兩位是毘濕奴（Vishnu）與婆羅賀摩（Brahma），濕婆可在冥想與苦行中造就奇蹟，故為苦修者崇敬之神。早期史詩《摩訶婆羅多》（Mahabharata）裡，濕婆的神格屬於一個名叫儒德羅（Rudra）的神，在史詩中，祂被描寫成無所不能，無所不有的神，祂住在凱拉薩（Kailasa）山上，有一位非常美麗的妻子，名叫帕爾婆蒂（Parvati），這妻子善變，常以不同的面目和名稱出現。濕婆被譽為舞蹈之王，在裘拉王朝時代，西元十一至十二世紀，製造出很多青銅神像，其中最重要也最普遍的是舞蹈的濕婆，稱為Shiva ...
【參 照】《西洋文學辭典》、《印度藝術史概論》。
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惡濕居下
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討厭潮溼，卻又住在低窪的地方。比喻想法與行為相違背。《孟子．公孫丑上》：「仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。」
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濕度梯度
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濕度有三種定義：單位體積中之水汽質量稱絕對濕度；某容積中，水汽量與同一容積在同一溫度飽和時水汽量之比值稱相對濕度；單位質量空氣中水汽質量數為比濕度。
濕度與其位置有關，溫度隨高度增加而降低，而低溫之空氣含水量較低，其比濕度亦隨高度增加而降低。故濕度梯度即為濕度位置之變化關係。 |
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吸濕係數
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根據密契爾利希(Mitscherlish)氏之定義，乾燥土壤在吸水過程中，當濕潤總熱量達最大時之土壤含水量，稱之為吸濕係數，密氏對吸濕係數之測定，為應用 10% 之硫酸溶液，其缺點為測定時之溫度並不確定，故其吸濕範圍在 pF 4.5-6.0 之間。最近，土壤最大吸濕量之測定，多採用美國農業部之標準，即硫酸濃度 3.3% （重量比），在玻璃乾燥器中之溫度為 20°C，此時之相對濕度為 98.2%，相當於 pF 值為 4.42。從植物利用水分之觀點而言，吸濕係數亦稱為「枯死貯水量」，因而植物枯死之極限為吸濕係數。
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煨乾就濕
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比喻母親撫育孩子的辛苦。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第三折：「不想共乳同胞一體分，煨乾就濕母艱辛。」也作「偎乾就濕」、「煨乾避濕」。
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濕式印刷
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在高速度多色印刷之時，當前一色印在紙上之印墨尚未乾燥，其餘色墨立即依序套印上去之方式。亦稱濕上加濕（wet-on-wet）印刷。
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濕周（邊）
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於水力學中，濕周定義為在與流向垂直之斷面上，流體與邊界的部分稱為濕周。如圖所示，濕周即為圖上打斜線被水浸濕之長度(P)。它是用來做計算剪力阻抗力之用，即濕周愈大，其剪力亦愈大。通常與水力半徑(R)及流通斷面積(A)相關連，即：
R＝A／P |
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濕熱滅菌
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藉水煮沸或高溫蒸氣而滅菌之一種方法。濕熱滅菌有兩種方式，一為間歇滅菌即加熱100℃ 1小時，連續三天；另一為殺菌釜(autoclave)滅菌，即加熱121℃15分鐘或110℃ 30分鐘。
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煨乾避濕
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比喻母親撫育孩子的辛苦。元．李行道《灰闌記》第四折：「生下這孩兒，十月懷胎，三年乳哺，嚥苦吐甜，煨乾避濕，不知受了多少辛苦。」也作「偎乾就濕」、「煨乾就濕」。
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濕氣效應
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由於目前多數複合材料其基材是由高分子材料組成，因此對於溫度及濕度之變化相當敏感，當高濕度時將引致濕氣應力(moisture stress)。一般而言，濕氣擴散將引致基材（高分子材料）之膨脹效應(swelling effect)，進而產生材料內應力，而且材料之基本性質，亦將因增加之濕氣含量而發生改變，此即所謂濕氣效應。通常，濕氣效應之存在對於相之間界面(interface)化學鍵結有破壞效果，另外，於製造之烤製過程中，亦將因濕度變化而發生收縮應力(shrinkage stress)。同樣之情形，亦將發生於溫度效應中；因此，設計時應當儘可能將這些有害之效應降至最小。
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貓頭鷹博士