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返老還童
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01.《三國演義．第一○五回》：「取此水用美玉為屑，調和服之，可以反老還童。」
02.清．翟灝《通俗編．卷三八．識餘》：「『長樂無極老復丁』即《參同契》所云老翁復丁壯也，今變之曰『反老還童』。」
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廴
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長行，連步行走。《說文解字．廴部》：「廴，長行也。」清．徐灝．箋：「長行者，連步行也。」《玉篇．廴部》：「廴，長行也。今作引。」
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反老還童
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即「返老還童」。見「返老還童」條。01.《三國演義》第一○五回：「取此水用美玉為屑，調和服之，可以反老還童。」02.清．翟灝《通俗編．卷三八．識餘》：「『長樂無極老復丁』即《參同契》所云老翁復丁壯也，今變之曰『反老還童』。」
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噩
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2.嚴肅的樣子。漢．賈誼《新書．卷八．勸學》：「既過老聃，噩若慈父。」漢．揚雄《法言．問神》：「虞夏之書渾渾爾，商書灝灝爾，周書噩噩爾。」
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雍正
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琣養，為皇子們所請的教師都是翰林院中最博學之人，有張英、熊賜屢、徐元夢、尹泰、顧八代、湯斌、耿介、汪灝等人為講官。張、熊、徐、尹等都官至大學士，熊、湯等人則為當時著名理學家。而康熙本人在繁忙的政務中，除了給皇太子們講四書五經，還要親自去檢查皇子們的一切活動，瞭解他們的學習情況，並審閱其文章，還讓他們當面解釋功課，四書五經都必須達到能背誦的程度，以及能夠流利的說滿文與漢語。如此一來，不但皇子們不敢懈怠，就連師傅們也不敢稍有疏忽。康熙對兒子們的學習抓的很緊且嚴格，令當時出入宮廷的西方傳教士們，對康熙教育皇子的方式非常驚訝，認...
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茹古涵今
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形容學識淵博，通貫古今。唐．皇甫湜〈韓文公墓銘〉：「茹古涵今，無有端涯；渾渾灝灝，不可窺校。」
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狀元
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1.中國古代科舉制度中，殿試一甲第一名。《五代史平話．梁史．卷上》：「探聽得試院開榜了，卻是別人做了狀元，別人做了榜眼，別人做了探花郎。」《儒林外史》第二回：「點了一本戲，是梁灝八十歲中狀元的故事。」
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渾渾
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2.純樸。漢．揚雄《法言．問神》：「虞夏之書渾渾爾，商書灝灝爾。」
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戲文
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2.泛指戲劇。《儒林外史》第二回：「戲文內唱到梁灝的學生卻是十七八歲就中了狀元。」《紅樓夢》第二三回：「那十二個孩子演習戲文呢。」
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紹往開來
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此處所列為「繼往開來」之典故說明，提供參考。宋朝周敦頤，號濂溪。精於《易》學，喜歡談論名理，提出無極、太極、理、氣、心、性、命等哲學理論，以及立誠、主靜學說，為道學的創始人。他的學生程顥、程頤兄弟，世稱「二程」，則是理學的奠基人。隆興府學教授黃灝，在學堂裡供奉三人的牌位，藉此傳揚他們的學說思想，並且寫信告訴朱熹，希望朱熹寫一篇文章記下這件事。於是朱熹就寫下這篇〈隆興府學濂溪先生祠記〉，內容有一段寫道：「此先生之教所以繼往聖、開來學，而大有功於斯世也。」意思是說：濂溪先生繼承了以往聖賢的學說，並且為後人開啟未來的道路，有功於世。後來「繼往開來」這個成語就從這裡演變而出，用來表示承續先人的事業，並...
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貓頭鷹博士