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三十六計
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三十六本為虛數，極言計策極多。後好事者附會，湊足三十六實數，名目為：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無中生有、暗度陳倉、隔岸觀火、笑裡藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借屍還魂、調虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、混水摸魚、金蟬脫殼、關門捉賊、遠交近攻、假途滅虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假痴不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主、美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環計、走為上計。
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一無所有
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※敦煌變文《山遠公話》（據《敦煌變文集新書．卷六》引）相公問：「十類者何？」善慶曰：「第一、有形者，見泥龕塑像，便即虛心禮拜，直云佛如須彌山，見形發心，此即名為有形。第二、是無形者，不立性處不見性，如水中之月1>，空裡之風2>，萬法皆無，一無所有，此即名為無形。……」 〔注解〕
(1) 水中之月：映在水中的月亮，並非實體，故用來比喻事物難以捉摸。
(2) 空裡之風：憑空生起的風，無中生有，比喻萬有生於虛無。
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轉移
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在一起，由於它是潛意識的，所以也是非理性的，非邏輯的，甚至不是事實，教師對學生經由轉移而來的不合理或無中生有的舉動，要審慎處理，不宜立刻責罰或冷嘲熱諷，應以開放的對策接納他，並隨機給予正確的回應。學生在學校裡如果能獲得良好的經驗，有助於消除往日經驗的不正常情感，教師對學生轉移到他身上的種種情緒反應，應以緩和與支持的態度處理。 關鍵字中文關鍵字：轉移英文關鍵字：Transference 參考資料鄭石岩著。心理分析與教育。1990初版。頁68-69。遠流出版事業股份有限公司。
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向壁虛造
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近義:捕風捉影,無中生有
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舒國治
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是專寫「老台北」的作家，因為〈水城台北〉、〈人在台北〉等單篇長文，及〈北郊遊蹤〉、〈永遠的碧潭〉、〈無中生有之鎮──永和〉。然近年來他最被人們援用的職銜，居然是「旅行文學的作家」。殊不知早在他在1983年大規模旅行前，早已是創作圈內人矚目的純粹文學的耕耘者了。然而後來舒國治去寫鄉土（如《台灣重遊》）、去寫公路（〈遙遠的公路〉、〈美國汔車〉），去寫台北、去寫吃、去寫武俠小說的風俗（〈武俠小說及其世代〉），去寫旅途、去寫音樂……其實皆是以他深蘊文學的筆力來縝密從事的。
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精神分裂症
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的腦子裡（思維插入）等。幻覺－對於環境有著奇異魔幻的知覺。幻覺是指一種沒有人能了解的感官經驗，完全是無中生有；這一類的幻覺可能是：聽覺（聽到一些聲音）-有時候這個聲音會要人做一些事，最普遍的精神分裂症幻覺是聽覺的視覺（看見光，物體或是臉孔）嗅覺（聞到一些氣味）觸覺（例如，覺得有蟲在皮膚上面或下面爬行蠕動）思考或談話缺乏組織 無論是經由口語或文字與人溝通，均不能有組織地表達所要表示的意義。通常醫師以病患談話時是否缺乏組織來衡量病患在思考上是否出現異常。有精神分裂症的人通常很少說話；或是講話牛頭不對馬嘴。有時候講話講一講會突...
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挑撥是非
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假借事端無中生有，製造糾紛。如：「心術不正的人，最喜歡挑撥是非。」「他們倆已經吵得不可開交，你就別在那兒挑撥是非了。」
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靜極思動
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沉靜久了之後便想要活動活動。《紅樓夢》第一回：「此亦靜極思動，無中生有之數也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫後悔。」
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幻覺
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在缺乏適當外在刺激的情境下所產生的知覺經驗。即以想像的知覺代替事實的知覺經驗。常是無中生有，是一種知覺反常現象。
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為蛇畫足
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比喻多此一舉或無中生有。參見「畫蛇添足」條。《三國志．卷四五．蜀書．張翼傳》：「維大怒。曰：『為蛇畫足。』維竟圍經於狄道，城不能克。」清．全祖望〈梅花嶺記〉：「神仙之說，所謂『為蛇畫足』。」
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貓頭鷹博士