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安枕無憂
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安心的靠在枕上睡覺無須憂慮。常用於比喻諸事處置妥當，無須憂慮煩心。如：「下星期的園遊會，準備工作已經順利完成，我終於可以安枕無憂了。」
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令色巧言
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就是有智慧；真能使百姓安樂，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不會有人作亂，那舜又何必為驩兜這個惡人煩心？何必驅逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人，是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說：「巧言令色，鮮矣仁！」後來「巧言令色」演變為成語，就用來形容人矯情虛偽。
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經心
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1.煩心、纏繞於心。《抱朴子．外篇．崇教》：「而貴游子弟，生乎深宮之中，長乎婦人之手，憂懼之勞，未常經心。」南朝宋．劉義慶《世說新語．賢媛》：「為是塵務經心，天分有限。」
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龍潭虎窟
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龍潛居的深潭，老虎藏身的巢穴。比喻凶險之地或英雄聚集之處。元．王實甫《麗春堂》第三折：「閒對著綠樹青山，消遣我煩心倦目，潛入那水國漁鄉，早跳出龍潭虎窟。」《初刻拍案驚奇》卷一：「荒涼徑界，無非些兔跡狐蹤；坦迤土壤，料不是龍潭虎窟。」也作「龍潭虎穴」、「虎穴龍潭」、「虎窟龍潭」。
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遭心
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煩惱、煩心。《紅樓夢》第七九回：「還是這樣胡鬧，𠳹嗓了黃湯折磨人家。這會子花錢吃藥白遭心！」也作「糟心」。
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巧言善色
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就是有智慧；真能使百姓安樂，就是有仁德。如果真能有智又有德，就不會有人作亂，那舜又何必為驩兜這個惡人煩心？何必驅逐苗族？又何必怕巧言令色的小人呢？文中的「巧言令色」就是指表裡不一、虛偽不實的小人，是有德之人所憎恨、避而遠之的。所以孔子也說：「巧言令色，鮮矣仁！」後來「巧言令色」演變為成語，就用來形容人矯情虛偽。
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勞心焦思
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形容人為事情擔憂煩心。唐．杜甫〈憶昔〉詩二首之一：「至今今上猶撥亂，勞心焦思補四方。」也作「焦心勞思」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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