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木人石心     
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出來做官,就可以籠絡他,充實自已的私人勢力,不是很好嗎?於是便向夏統進行說服工作。可是夏統對於官場的爭權奪利,非常厭惡,對於名利,非常淡泊,尤其他看出賈充的意思,無非是想利用他而已,所以就婉言謝絕了。賈充覺得利用言辭來說服他,已經絕望了,於是就試試用權勢來引誘他。立刻召集了軍隊,排起整齊的隊伍,還有很多裝飾華麗的車馬,敲起雄壯的戰鼓,吹起嘹亮的號角,請夏統來參觀。同時對他說︰「如果你肯做官的話,你就可以指揮這些軍隊,乘坐這些車馬,人人都會羨慕你?嚇的權勢了。」「這些軍隊的確很神氣,車馬也很華麗,可是我對他們毫無興趣。」夏...
十字軍東征     
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挨餓,還遭到匪徒攻擊。即使是好容易才到達小亞細亞的士兵,也被土耳其人殲滅。在巴勒斯坦,基督教的統治者爭權奪利,暗中組織人力和物力來保衛自己的領地。1170年代,在英勇的戰士薩拉丁領導下,敘利亞和埃及的回教徒聯合起來。1187年,海廷戰爭中,薩拉丁擊敗基督教徒,佔領阿卡和耶路撒冷。1189年,英國的里查一世、德意志皇帝腓特烈一世和法國國王腓力二世發動第三次十字軍東征。1191年,里查一世收復阿卡。 1192停戰英國的里查一世來到離耶路撒冷數小時行程的地方。部隊拒絕繼續前進,因為缺水短糧又疲憊不堪。里查不得不退兵。在絕望中謀...
純良     
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純正善良。如:「他的個性純良忠厚,從不和人爭權奪利。」三國魏.曹丕〈曹蒼舒誄〉:「於惟淑弟,懿矣純良。」
北洋軍閥     
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甲午戰後,湘淮軍皆潰,清廷別創新軍,命袁世凱於天津附近小站練兵,是為北洋軍的由來。民國六年(西元1917)袁死,分為二派。直系以馮國璋為首,皖系以段祺瑞為首,爭權奪利,戰亂無已,時稱為「北洋軍閥」。
沉靜領導     
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重那些短暫的光榮和勝利。他們不像羅馬帝國的愷撒,愷撒是要徵服,他如果不打仗就會很難受。包括與愷撒大帝爭權奪利的馬爾庫斯·安東尼,他如果不打仗就得在家喝酒、狂歡。他們只扮演兩種角色,不是酒鬼就是戰神。愷撒時代的馬爾庫斯·安東尼平時就是喝酒,酒量奇大,要不就是打仗,他就是追求這種打勝仗以後的那種快樂。水型領導者如馬可·奧勒留·安東尼,冷靜,不太喜歡追求那種很張揚的勝利,他似乎更關注怎麼樣長久,對人比較謙虛、內斂、沉靜。第三種美德是執著。堅持原則,但不用英雄式的強硬手段達到目的。不要認為沉靜型領袖就軟弱。在西方有一句話:“因為...
內鬥     
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團體內部因為理念不和或爭權奪利而互相爭鬥。如:「在團體中,彼此應該多做理性的溝通,不應該互相內鬥。」
爭權攘利     
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爭取權勢,奪取利益。如:「他們表面上相處融洽,實際上卻是爭權攘利,怨隙頻生。」也作「爭權奪利」。
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