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求全責備
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１、「求全」：《孟子．離婁上》孟子曰：「有不虞1>之譽，有求全之毀2>。」 〔注解〕
(1) 虞：預料、猜想。
(2) 毀：誹謗。 ２、「責備」：《管子．形勢解》明主之官物1>也，任其所長，不任其所短，故事無不成，而功無不立。亂主不知物之各有所長、所短也，而責2>必備。夫慮事定物，辯明禮義，人之所長，而蝚蝯之所短也；緣高出險，蝚蝯之所長，而人之所短也。以蝚蝯之所長責人，故其令廢而責不塞，故曰：「墜岸三仞，人之所大難也，而蝚蝯飲焉。」 〔注解〕
(1) 官物：授人官職。
(2) 責：要求。
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猜忌
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因不信任他人，而猜想其將不利於自己。《後漢書．卷二九．申屠剛傳》：「平帝時，王莽專政，朝多猜忌，遂隔絕帝外家馮、衛二族，不得交宦，剛常疾之。」《紅樓夢》第二七回：「他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素昔猜忌，好弄小性兒的。」也作「猜嫌」。
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推測
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相似詞：探求、推度、推求、推想、揣測、猜想、猜測
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猜測
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猜想、推測。如：「沒有真憑實據，不宜妄加猜測。」
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擴散性思考(divergent_thinking)
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。擴散性思考層次的問題就像自由聯想，把自己的想法說出來，又稱開放性思考。這類的問題大部份是問：想像？猜想？預測？假如？可能？擴散性思考可說是不以現存知識為範圍也不遵循傳統的確切方法去思考的能力。此種思考的結果，可能由已知而獲知未知。 具備的基本能力擴散思考指的是思路廣闊，能從不同角度思考問題的思惟方式，所以在此智力結構中，擴散思考即代表人類的創造力，它包含以下幾種基本能力，而這些能力可透過測驗工具或評量者的觀察而了解：敏覺力（Sensitivity）：指敏於覺察事物，具有發現缺漏、需求、不尋常及未完成部份的能力。也即是對...
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目睜口呆
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睡，像是被陰靈入侵。他的友人皇甫枚趕來探望，看到他瞪著雙眼，嘴巴緊閉不能出聲，一付呆滯的模樣。皇甫枚猜想應是在「女靈觀」中，他所說的話得罪了女神，於是趕緊代他向女神告解道歉，夏侯禎才恢復正常。在此文中，「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵，瞪著眼睛，嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出，用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
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猜度
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猜測、料想。《紅樓夢》第三四回：「薛大哥哥從來不這樣的，你們別混猜度。」也作「猜想」。
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洞穴篇
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˙知識的兩個條件為正確無誤與客觀事實，因此感覺不是知識(侷限於個人的主觀感受)。˙可見的世界(影像、猜想、信念、實際事物)˙可知的世界(知性、理性、數學幾何、理型) 柏拉圖的知識論˙人類心智從無知進展到有知，其中的過程是由意見上升到知識。意見所把握的是影像與個別物體，此時人的心態是幻想與相信。知識的對象是可知之物，包括理型(idea)與數學，此時人的心態是認知與推想。˙知識可分為四個層級：images → sensible → intelligible → form
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社會依附
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的回應或對待方式。最明顯的例子就是送嬰兒到保母家時，嬰兒會抗議性的哭泣，並抓住母親不放。因為嬰兒可能猜想，只要保母出現母親就會離開；而他也學習到，啼哭與抓住母親不放，可能會讓母親改變心意。 中英文關鍵字中文關鍵字：社會依附英文關鍵字：social attachment 參考資料陳嘉陽(2012)。教育概論(上冊)，頁303-305。教甄策略研究中心。李麗枝(2006)。嬰兒期依附關係初探。網路社會學通訊期刊，53。
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料想
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揣測、猜想。《初刻拍案驚奇》卷一：「若得兄去在船中說說笑笑，有甚難過的日子？我們眾兄弟料想多是喜歡的。」《儒林外史》第三二回：「昨日擾了世兄這一席酒，我心裡快活極了！別人家料想也沒這樣有趣。」
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貓頭鷹博士