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無可救藥
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此處所列為「不可救藥」之典源，提供參考。 《詩經．大雅．板》天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。我雖異事，及爾同寮。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢于芻蕘。天之方虐，無然謔謔1>。老夫灌灌2>，小子蹻蹻3>。匪我言耄4>，爾用憂謔5>。多將熇熇6>，不可救藥。天之方懠，無為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資，曾莫惠我師。 〔注解〕
(1) 謔謔：音ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ，快樂的樣子。
(2) 灌灌：誠懇的樣子。
(3) 蹻蹻：音ㄐ｜ㄠˇ ㄐ｜ㄠˇ，驕傲的樣子。
(4) 耄：音ㄇㄠˋ，昏亂。
(5) 憂...
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同情
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1.同一心思。指好惡觀念、意見相同。《韓非子．揚榷》：「參名異事，通一同情。」《史記．卷一○六．吳王濞傳》：「同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨。」
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一飲一啄，莫非前定
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比喻人的生活際遇，都是命中注定的。參見「一飲一啄」條。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「自古道：『一飲一啄，莫非前定。』像汪知縣是個父母官，肯屈己去見個士人，豈不是件異事？誰知兩下機緣未到，臨期定然生出事故，不能相會。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「一飲一啄，莫非前定；一時戲語，終身話柄。」
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不可救藥
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《詩經．大雅．板》天之方難，無然憲憲。天之方蹶，無然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。我雖異事，及爾同寮。我即爾謀，聽我囂囂。我言維服，勿以為笑。先民有言，詢于芻蕘。天之方虐，無然謔謔1>。老夫灌灌2>，小子蹻蹻3>。匪我言耄4>，爾用憂謔5>。多將熇熇6>，不可救藥。天之方懠，無為夸毗。威儀卒迷，善人載尸。民之方殿屎，則莫我敢葵。喪亂蔑資，曾莫惠我師。 〔注解〕
(1) 謔謔：音ㄋㄩㄝˋ ㄋㄩㄝˋ，快樂的樣子。
(2) 灌灌：誠懇的樣子。
(3) 蹻蹻：音ㄐ｜ㄠˇ ㄐ｜ㄠˇ，驕傲的樣子。
(4) 耄：音ㄇㄠˋ，昏亂。
(5) 憂謔：戲弄調笑。憂，通「優」。
(6) 熇...
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諄諄告戒
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懇切耐心的反覆勸告。宋．費袞《梁谿漫志．卷三．閒樂異事》：「命諸子、子婦皆坐，置酒，諄諄告戒，家人見公無疾而遽若是，愕眙不知所答。」也作「諄諄告誡」。
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蜃樓海市
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說解，古人將之記錄在正史中的天文曆書中，如《史記．卷二七．天官書》。在宋代沈括的《夢溪筆談．卷二一．異事》中，也記載著在登州的海邊，偶而可以看到雲霧中有宮室、人馬的景象，稱為「海市」。其實「海市蜃樓」的形成是由於光線通過不同密度的空氣層，發生折射作用，而得遠處的景物投映在空中或地面上。這種現象多在夏天時的沿海一帶或沙漠中出現。後來「海市蜃樓」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻虛幻的景象或事物。
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山中方七日，世上已千年
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（諺語）形容世事變化快速。《醒世恆言．卷三八．李道人獨步雲門》：「一路想道：『山中方七日，世上已千年。』」果然有這等異事！」
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射影含沙
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為「溪毒」。從這裡的記載知道蜮會「含沙射人」。在晉代另有一位張華寫了一部《博物志》，也記載了一些奇聞異事。在《博物志．卷三．異蟲》中，提到江南山溪中有一種甲殼類的水生動物，長一、二寸，嘴像弓弩形狀，可以向人影射發氣體。被射中的人也會生病或致死。這種動物在晉代葛洪的《抱朴子．內篇．登涉》就說得就更詳細了。葛洪說這種動物除了叫「短狐」、「蜮」外，也叫作「射工」、「射影」。躲在水中，一聽到人聲，用氣當箭，將口中物和水噴出。被噴中身體的人，會長瘡；被噴中影子的人，也會生病。所以這種動物既射人，又射影，將「含沙射人」結合「含氣射影」，就演變成「含沙射影」這句成語了。就幾個來源來看，都含有害人的意思，所以...
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平地風波
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03.《封神演義》第八回：「我老臣雖是身在林泉，心懷魏闕，豈知平地風波，生此異事，娘娘竟遭慘死，二位殿下流離塗炭。」
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事變
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1.世事的變化。如：「白雲蒼狗，事變無常，令人難以預料。」《詩經．大序》：「吟詠情性，以風其上，達於事變而懷其舊俗者也。」漢．揚雄〈解嘲〉：「世異事變，人道不殊，彼我易時，未知何如。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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