:::
資料庫查詢時間：375.0046 ms
共 16 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
垂手過膝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
手長過膝，為一種異相。《晉書．卷一○三．劉曜載記》：「（劉曜）身長九尺三寸，垂手過膝，生而眉白，目有赤光。」《三國演義》第三五回：「有一劉玄德，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自顧其耳，乃當世之英雄。」
|
|
六相圓融
瀏覽人次:0
收藏人次:0
六相，是總相、別相、同相、異相、成相、壞相。總相是整體，別相是部分；同相是一般，異相是個別；成相是成品，壞相是原料。六相圓融是中國佛教華嚴宗的教義之一。指整體是由部分組成，部分的功能是透過整體來決定；一般是通過個別才得以表現，而個別的本質是由一般來呈顯；成品由原料構成，原料則相對於成品而存在。其學說用以說明一切現象的關係都是相融無礙的道理。
|
|
見少怪多
瀏覽人次:0
收藏人次:0
峰以為是腫起的馬背。像堯的眉毛有八種色彩，舜的眼睛有兩個瞳孔……，這不都與平常人有極大差異？所以這些異相是確實存在的，你不能因為自己沒看過就懷疑佛的不凡相貌啊！」牟子以為，若有人因為沒見過異人與佛的超凡相貌，便膚淺地以為那是不可能的，那樣的人與「睹馲（ㄌㄨㄛˋ）駝言馬腫背」者同樣可笑。後來「少見多怪」這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人見識不廣，遇平常之事亦以為驚怪，如清代小說《孽海花》第一一回：「劍雲的論《公羊》，正當的很，也要聞而卻走，真是少見多怪了！」便是這個意思。
|
|
轉輪聖王
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古印度神話中的聖王。因手持輪寶而得名，輪分金、銀、銅、鐵四種。持金輪寶的稱金輪王，統領四大洲；持銀輪寶的稱銀輪王，統領東、西、南三洲；持銅輪寶的稱銅輪王，領有東、南二洲；持鐵輪寶的稱鐵輪王，領有南閻浮提洲。並都擁有七寶，以正法治天下。經律異相．卷二十四：「轉輪聖王成就七寶，有四神德：一金輪寶；二白象寶；三紺馬寶；四神珠寶；五玉女寶；六居士寶；七主兵寶。」也稱為「飛行皇帝」、「輪王」、「轉輪王」。
|
|
白毫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
大丈夫三十二相之一。相傳佛陀的兩眉間有白色的毫毛，右旋宛轉。《經律異相》卷四：「太子有三十二相：一、體軀金色。二、頂有肉髻。三、其髮紺青。四、眉間白毫。」
|
|
阿旁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
地獄的獄卒。譯自胡語。《經律異相》卷四九：「諸阿傍是隸北方毗沙門天王。」《老殘遊記二編》第八回：「磨子上頭站著許多的阿旁，磨子下面也有許多阿旁。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士