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穿鑿傅會
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及吳楚一說，說雖行哉，然復不遂。好聲矜賢，竟以名敗。鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權，多所變更。諸侯發難，不急匡救，欲報私讎，反以亡軀。語曰「變古亂常，不死則亡」，豈錯等謂邪！ 〔注解〕
(1) 袁盎：西元前？∼前１４８，字絲，西漢楚人。文帝時為郎中，以建言有名。景帝時與鼂錯有隙，吳楚反，帝用盎謀誅錯，拜盎為太常。後因事為梁王所怨，被刺而死。
(2) 傅會：牽引古事與時事相結合，並據以發表議論，亦作「附會」。
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五胡亂華
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漢武帝時曾在邊地安置投降的匈奴人，此為塞外部族內徙的開始。東漢末年，天下紛擾，內徙的部族人數增多，由於生活習慣和漢人不同，故常有爭端。晉武帝時的郭欽及惠帝初年的江統，曾先後建議將境內的胡人遷往塞外，但均未被採用。惠帝時八王相攻，政權混亂，導致匈奴劉淵首先發難，自立為漢王，此後諸胡紛建政權，晉室被迫南遷，北方盡成胡人天下，史稱為「五胡亂華」。
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魚鱗
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2.比喻繁密。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「天下初發難也，俊雄豪桀建號壹呼，天下之士雲合霧集，魚鱗雜遝，煙至風起。」宋．蘇軾〈稼說送張琥〉：「今吾十口之家，而共百畝之田，寸寸而取之，日夜以望之，鋤、耰、銍、艾相尋於其者如魚鱗，而地力竭矣。」
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移天易日
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當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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起事
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相似詞：發難
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禍結兵連
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此處所列為「兵連禍結」之典故說明，提供參考。據《漢書．卷九四．匈奴傳下》載，王莽篡漢初期，匈奴因不服而發難。王莽為了樹立威信，打算以三十萬人，三百天份的糧食，討伐匈奴。將軍嚴尤上書勸諫說：「匈奴為害中國，從周朝、秦朝，一直到漢朝，已經很久了。漢武帝討伐匈奴，戰爭災禍連續不斷，拖延了三十餘年，造成國力疲耗，匈奴才因此受到懲治而心生畏懼。如今天下才剛底定，民力尚未恢復，如果現在還要開戰，實在是不堪負荷。」後來原文中的「兵連禍結」被摘出成一句成語，用來指戰爭持續不斷，災禍接連而來。
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就毒攻毒
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猶「以毒攻毒」。見「以毒攻毒」條。01.清．徐世溥〈答黃商侯論保舉書〉：「兵事之始發難也，直猶惡瘡發于臂膊而已，當事者不知就毒攻毒，內固元氣，外施鍼石，而遽騷動天下，以奉一隅，師未出而氣先奪。」
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移天換日
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當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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委宛
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委曲婉轉。《紅樓夢》第二五回：「賈政在旁聽見這些話，心裡越發難過，便喝退趙姨娘，自己上來委宛解勸。」也作「委婉」。
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移天徙日
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當時喋喋，莫敢先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話，胡作非為，當時大家都在私底下談論，沒人敢發難，只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥，反而要來對付齊王，大家應該要討伐那些進讒言的人，怎麼反而要齊王屈服他們呢？其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政，用以比喻奸臣盜弄政權，顛倒是非，欺上瞞下，也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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貓頭鷹博士