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心心相印     
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03.清．王昶《金石萃編．卷一一四．圭峰定慧禪師碑》：「超一切理，離一切相，不可以言語智識、有無隱顯推求而得，但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」
情投意合     
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彼此的感情和心意相契合。語本漢．馮衍〈與陰就書〉。 △「志同道合」
契合     
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2.情志相投。唐．杜甫〈投贈哥舒開府二十韻〉：「策行遺戰伐，契合動昭融。」《紅樓夢》第二回：「二人說話投機，最相契合。」
心有靈犀     
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比喻情意相通，意念相契合。參見「心有靈犀一點通」條。元．于伯淵〈點絳脣．漏盡銅龍套．賺煞〉：「花月巧梳妝，脂粉嬌調弄，沒亂殺看花的眼睛，更那堪心有靈犀一點通。」
不衫不履     
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衣鞋不整。形容人灑脫而不事修飾，不拘小節。《太平廣記．卷一九三．虯髯客》：「既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。」《老殘遊記》第九回：「這個人也是個不衫不履的人，與家父最為相契。」
膠漆相投     
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比喻情誼深厚，志趣相契合。《幼學瓊林．卷二．朋友賓主類》：「膠漆相投，陳重之與雷義；雞黍之約，元伯之與巨卿。」
莫逆     
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比喻朋友要好，彼此心意相契合。如：「同窗三年，我們已形同莫逆。」《莊子．大宗師》：「子桑戶、孟子反、子張琴三人相與友，曰：『孰能相與於無相與，相為於無相為。孰能登天游霧，撓挑無極，相忘以生，無所終極。』三人相視而笑，莫逆於心，遂相與友。」明．陸世廣《西臺記》第一齣：「今朝把臂通談笑，又何日再圖傾倒。惟願取兩情莫逆，千秋共表。」
總角之好     
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從小便相契要好的朋友。《三國志．卷五四．吳書．周瑜傳》裴松之注引《江表傳》：「周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。」《晉書．卷三三．何曾傳》：「劭字敬祖，少與武帝同年，有總角之好。」也作「總角之交」。
家父     
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稱謂。對人稱自己的父親。《紅樓夢》第七回：「家父之意亦欲暫送我去且溫習著舊書，待明年業師上來，再各自在家裡亦可。」《老殘遊記》第九回：「這個人也是個不衫不履的人，與家父最為相契。」也稱為「家君」、「家嚴」。
游魚得水     
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此處所列為「如魚得水」之典故說明，提供參考。「如魚得水」是一句來自於生活體驗的成語。魚是無法離開水生活的，所以將魚放入水中，才能得其所哉。這句成語可以用作許多比喻：例如用魚於水中之姿來比喻用筆之法的靈活，秦代李斯〈用筆法〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經...
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