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以石投水     
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比喻互相契合。《文選.李康.運命論》:「張良受黃石之符,誦三略之說,以遊於群雄,其言也,如以水投石,莫之受也。及其遭漢祖,其言也,如以石投水,莫之逆也。」宋.張君房《雲笈七籤.卷五九.延陵君修養大略》:「上等之士,本性虛閑,用志清雅,發言合道,履行無瑕。如此之人,有前代之資,以石投水,無所比之也。」
鸞儔鳳侶     
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讚美情深意摯的男女。通常用為新婚賀詞。如:「這對新人兩心相契,真是鸞儔鳳侶。」
猶魚有水     
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此處所列為「如魚得水」之典故說明,提供參考。「如魚得水」是一句來自於生活體驗的成語。魚是無法離開水生活的,所以將魚放入水中,才能得其所哉。這句成語可以用作許多比喻:例如用魚於水中之姿來比喻用筆之法的靈活,秦代李斯〈用筆法〉就有「如游魚得水」的說法。這可能是文獻上較早出現的用法。也可以用魚和水的兩相契合,來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代,劉備得到孔明相助,就說自己「猶魚之有水」,見於《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係,來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言.第三卷.新橋市韓五賣春情》中,說及兩位主角「如魚得水,似漆投膠」。這種用法經...
冥契     
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口雖不言,心相契合。《晉書.卷一二三.慕容垂載記》:「自古君臣冥契之重,豈甚此邪?」
意合情投     
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此處所列為「情投意合」之典故說明,提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少時有奇才,博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝,但光武帝埋怨馮衍遲不歸降,所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才,馮衍即與之交往,並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉,說自己與陰就「意同情合」,並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力,馮衍也因此獲罪,免官歸里,閉門自保,潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的感情和心意相契合。
抃風舞潤     
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乘風而飛,舞於雨中。比喻與天地相感應相契合。《宋書.卷八四.孔覬傳》:「直山淵藏引,用不遐棄,故得抃風舞潤。」
有作為     
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有能力、才幹可以開創事業。《紅樓夢》第二回:「雨村最贊這冷子興是個有作為大本領的人,這子興又借雨村斯文之名,故二人說話投機,最相契合。」
入扣     
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北平方言。指相契、投合。如:「絲絲入扣」。
情投意洽     
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此處所列為「情投意合」之典故說明,提供參考。「情投意合」典源作「意同情合」。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少時有奇才,博通群書。王莽時馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝,但光武帝埋怨馮衍遲不歸降,所以未加重用。後來外戚陰興、陰就因敬重馮衍的長才,馮衍即與之交往,並被聘請為司隸從事。馮衍寫了一篇〈與陰就書〉,說自己與陰就「意同情合」,並感謝陰就提拔之恩。因光武帝剷除外戚勢力,馮衍也因此獲罪,免官歸里,閉門自保,潦倒而死。後來「情投意合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的感情和心意相契合。
鍼芥相投     
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磁石吸引鐵針,琥珀黏取芥子。比喻人的性情相契合。
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