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牡
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1.雄性的鳥獸。《集韻．上聲．姥韻》：「牡，雄禽曰牡。」《詩經．小雅．信南山》：「祭以清酒，從以騂牡，享于祖考。」《論語．堯曰》：「予小子履敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。」
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經天緯地
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經，直線。緯，橫線。經天緯地指以天為經，以地為緯。語本《左傳．昭公二十八年》：「擇善而從之曰比，經緯天地曰文。」後用來比喻治理國家，或規劃經營宏遠的事業。《周書．卷八．靜帝紀》：「藉祖考之休，憑宰輔之力，經天緯地，四海晏如。」亦可形容經國濟民的才能。《三國演義》第三六回：「此人有經天緯地之才，蓋天下一人也。」也作「緯地經天」。
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琴瑟
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1.琴與瑟兩種樂器。《書經．益稷》：「戛擊鳴球，搏拊琴瑟，以詠祖考來格。」《周禮．春官．大司樂》：「雲和之琴瑟，雲門之舞。」
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丈人
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2.稱謂。古稱祖父。北齊．顏之推《顏氏家訓．書證》：「丈人亦長老之目，今世俗猶呼其祖考為先亡丈人。」
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膏粱
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1.肥肉與美穀。指精美的食物。《孟子．告子上》：「詩云：『既醉以酒，既飽以德。』言飽乎仁義也，所以不願人之膏粱之味也。」《漢書．卷六四下．王襃傳》：「離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考。」
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相得益章
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籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、...
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崇德
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3.發揚盛德。《易經．豫卦》：「先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」
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不惟
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1.不思。三國魏．王粲〈贈士孫文始詩〉：「視明聽聰，靡事不惟。」漢．韋賢〈諷諫詩〉：「如何我王，不思守保，不惟履冰，以繼祖考。」
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兩得益彰
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籌合上意，諫諍即見聽，進退得關其忠，任職得行其術，去卑辱奧渫而升本朝，離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫，以資說士。故世必有聖知之君，而後有賢明之臣。故虎嘯而（冽風）〔風冽〕，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。《易》曰：「飛龍在天，利見大人。」《詩》曰：「思皇多士，生此王國。」故世平主聖，俊艾1>將自至，若堯、舜、禹、湯、文、武2>之君，獲稷3>、契4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>，明明8>在朝，穆穆9>列布10>，聚精會神11>，相得益章。雖伯牙操遞鍾，逢門子彎烏號，猶未足以喻其意也。 〔注解〕
(1) 俊艾：賢德之人。艾，通「乂」，音｜ˋ，才德出眾。
(2) 堯、舜、禹、...
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娭
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1.嬉戲、玩樂。《說文解字．女部》：「娭，戲也。」清．朱筠〈後哨鹿賦〉：「予不敢晏而娭，以弛予祖考之武事。」
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