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約翰福音
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書名。基督教典籍，《新約聖經》中四福音書之一，二十一章，以基督的教誨與神蹟故事所記述的歷史，強調基督與神同在。
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福音論與教育
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福音論與教育，是宗教道德教育的一種訴求。在二十世紀初期，有兩種道德教育的理論同時發展：一種是主日學校理論，一種是世俗學校理論。前者的課程是以基督信仰及其實踐作為教材。基督教的教育方式，就是經由福音的傳播，使得宗教及道德真理的佳音滲入兒童心中，並且希望兒童能接受與應用。基督教並非全然對教育有興趣，但基督教的觀念是：人必須經由教育的方式來面對神。至於世俗學校對品格教育的陶冶，則非福音式的；而是以兒童在社會中遇到的經驗，作為道德教育的出發點，從行為的選擇與行為的後果中，評量行為價值中的道德知識。
一九三○年，許多富有使命感的宗教教育家、公共學校人士，以及天主教、猶太教、新教人士，有... |
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福音小黑異菊虎
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體色及覆毛：複眼黑色，身體黑色，觸角黑褐色，大顎黃褐色。體覆柔軟帶蒼白細毛，頭楯前緣嵌著蒼白刺毛，觸角、翅鞘及足混雜著帶蒼白色刺毛。
雄性：頭約長寬相等，頭後部稍具凹陷，延著頭楯端緣和眼前側區凹平，表面密布淺點刻且略具光澤，頭楯端緣弓形並於中央略為凹陷，眼不大，渾圓而不太突出，下唇鬚末節圓斧狀，小顎鬚末節圓斧狀並有點細長，觸角細長，直至翅鞘一半長度，所有觸角小節不具縱溝。
前胸背板近於正方形，前緣和後緣呈弓形，側緣輕微呈波浪狀且兩側稍微向後端分歧，前緣角圓弧形，後緣角圓鈍，盤區後側區突起而前側區凹陷，後半部中央有明顯縱溝，表面光滑而略有光澤，小楯片三角形而端部圓弧。翅鞘兩側近於平行，表面密...
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福
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吉祥幸運的。與「禍」相對。如：「福地」、「福音」、「福相」、「福星福將」、「福星高照」。
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音
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聲。如：「噪音」、「雜音」、「擴音」、「消音」、「樂音」、「音色」。
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伊拉斯謨
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gen）的秘書。被視為文藝復興時期最重要的人道主義者之一,伊拉斯慕思終其一生都在為保衛天主教的一種傳福音構思而奮鬥。他持續批評主教們及教廷的行為及生活方式是和傳福音相違背的。他的許多著作裡,The Praise of Folly是最受矚目的。依拉斯慕思長期在歐洲各地旅行,尤其是在英格蘭和在義大利的期間,他發展了以基督為中心思想的人道主義思想。即使他的思想是十分接近路德,他卻也從不願意成為新教徒或者是鼓勵教廷改革的,更別說是在教會裡分旁派系,至始至終...
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完形治療：波爾斯
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然一些曾參加他他所舉辦研討會的人，後來成了「印度教導師」（Guru）的跟隨者，而出去傳播完形治療的「福音」，但培爾斯在他的一本著作中提到：他關切那些機械式的實施完形治療法及助長虛假的人。而在實際的作為上，他卻很少去抑制這種崇拜。
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牧師
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基督新教的傳教士稱為牧師，取牧者與教師二義。[例]在禮拜堂中，牧師就是耶穌的代言人，也是傳播福音的使者。
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龍葵
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治鐵打損傷，在日本還用於治療喉頸癌、聲帶癌、子宮癌等醫藥應用，若真有明顯療效，還可真是癌症患者的一大福音。<註2、3> 關鍵字中文關鍵字：龍葵英文關鍵字：Solanum nigrum L. 參考書目註1：台灣高山野花圖鑑129頁，林文智著，淑馨出版社1995年10月出版。註2：台灣野花365天秋冬篇170頁，張碧員及張蕙芬著，大樹文化1997年8月出版。註3：台灣自然大系珍藏版，台灣的常見野花第一輯46頁，鄭元春著，渡假出版社1994年8月出版。
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證道
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2.天主教或基督教在禮拜、彌撒或特殊節慶時，由教友出面講述自身體驗或感受，藉此闡發福音的義理，或印證教義。如：「藉由教友的證道，福音的義理更加深入人心。」
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貓頭鷹博士
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