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不脩邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,...
新人     
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1.新婚的男女。《初刻拍案驚奇》卷五:「其時盧生同了兩個儐相,堂上贊拜禮畢,新人入房。」《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「叫三對夫妻披掛起來,喚三起樂人、三頂花花轎兒,抬了三位新人。」
改元     
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舊時新皇帝就位時,不用舊君紀年之數,而以即位之次年為元年,稱為「改元」。《三國演義》第八○回:「文武各官,皆呼萬歲。拜舞禮畢,改元章武元年。」
共挽鹿車     
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子,唯命是從.」宣笑曰:「能如是,是吾志也.」妻乃悉歸侍御服飾,更著短布裳,與宣共挽鹿車歸鄉里.拜姑禮畢,提甕出汲.脩行婦道,鄉 邦稱之 。 故事勃海人鮑宣的妻子姓桓,字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習,少君的父親驚訝於鮑宣能守清苦,所以把女兒嫁給他,並送了他許多嫁妝。鮑宣不高興,對少君說:「你生在富貴人家,習慣於穿好衣服、佩戴美飾,可是我家很貧窮,恐怕我們不合適。」 少君說:「我父親因為先生修德守約,故讓我來為你侍巾持櫛。既然奉承先生,當唯命是從。」 鮑宣笑著說:「這才是我的志向。」妻子於是脫去身上的服飾,換上了一身粗...
扶柩     
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扶護靈柩歸葬。《紅樓夢》第六三回:「任子孫盡喪禮畢,扶柩歸籍外,著光祿寺按上例賜祭。」也作「扶靈」、「扶櫬」。
不事邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,...
燔燎     
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燒柴以祭天。《周禮.春官.大宗伯》漢.鄭玄.注:「或有玉帛,燔燎而升煙,所以報陽也。」漢.馬第伯〈封禪儀記〉:「日高二丈所,燔燎煙,正北鄉,禮畢,百官各以次上。」
妄自尊     
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此處所列為「妄自尊大」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入。交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述1>鸞旗旄騎2>,警蹕3>就車,磬折4>而入,禮饗5>官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍6>位。賓客皆樂留,援曉之曰:「天下雄雌未定7>,公孫不吐哺8>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅9>,如偶人形10>。此子何足久稽11>天下士乎?」因辭歸,謂囂12>曰:「子陽井底蛙耳,而妄自尊大,不如專意東方。」 〔注解〕 (1) 述:公孫述(?∼西元36),字子陽...
坐床撒帳     
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舊時婚儀,新婚夫婦拜堂後,入房就坐,女向左,男向右坐,婦女以金錢綵果散擲。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮記》:「先生念詩賦,請新人入房坐床撒帳。」《紅樓夢》第九七回:「後請賈政夫婦登堂行禮畢。送入洞房,還有坐床撒帳等事,俱是按金陵舊例。」
不飾邊幅     
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此處所列為「不修邊幅」之典源,提供參考。 《後漢書.卷二四.馬援列傳》王莽末,四方兵起,莽從弟衛將軍林廣招雄俊,乃辟援及同縣原涉為掾,薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹,援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀,囂使援往觀之。援素與述同里閈,相善,以為既至當握手歡如平生,而述盛陳陛衛,以延援入,交拜禮畢,使出就館,更為援制都布單衣、交讓冠,會百官於宗廟中,立舊交之位。述鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛,欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留,援1>曉之曰:「天下雄雌未定2>,公孫3>不吐哺4>走迎國士,與圖成敗,反修飾邊幅5>,如偶人形6>。此子何足久稽7>天下士乎?」因辭歸,謂囂曰:「子陽井底蛙耳,...
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