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同惡相濟
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惡人彼此互相幫助，共同作惡。《晉書．卷二．文帝紀》：「暨諸葛誕滔天作逆，稱兵揚楚，欽、咨逋罪，同惡相濟，帥其蛑賊，以入壽春，憑阻淮山，敢距王命。」《三國演義》第六九回：「操賊奸惡日甚，將來必為篡逆之事。吾等為漢臣，豈可同惡相濟？」也作「同惡相救」、「同惡相求」、「同惡相助」。
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三頭八臂
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此處所列為「三頭六臂」之典源，提供參考。 《法苑珠林．卷五．六道篇．脩羅部．述意部》夫論脩羅道者，生此一途，偏多諂曲，或稱兵鬥亂，興師相伐。形容長大，恆弊飢虛；體貌麤鄙，每懷瞋毒；稜層可畏，擁聳驚人。並出三頭，重安八臂，跨山蹋1>海，把日擎2>雲，天上求餐，海中釀酒，如斯之類，悉為歸依。 〔注解〕
(1) 蹋：音ㄊㄚˋ，通「踏」，腳著地或踩物。
(2) 擎：高舉、支撐。
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大司馬
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職官名。周代為主掌武事之官，漢代則為三公之一，後世也常以大司馬稱兵部尚書。《左傳．僖公二十二年》：「楚人伐宋以救鄭，宋公將戰。大司馬固諫曰：『天之棄商久矣，軍將興之，弗可赦也已！』」也稱為「司馬」。
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兵勇
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兵卒。清代稱兵為「額兵」，額兵之外徵募來禦寇的稱「勇」，合稱為「兵勇」。
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拔刃張弩
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漢時，掌宮廷侍衛。
(5) 大司馬：職官名。周代為主掌武事之官，漢代則為三公之一，後世也常以大司馬稱兵部尚書。
(6) 弛兵：放下兵器、收兵。(二) 南朝梁．袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕
(1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
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意智
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機智有謀略。《後漢書．卷九○．烏桓鮮卑傳．鮮卑傳》：「自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生。」
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非冀
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非分的冀望。《後漢書．卷三○上．蘇竟傳》：「或謂天下迭興，未知誰是，稱兵據土，可圖非冀。」也稱為「非望」。
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逃勇
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舊時的兵丁，在衣服背面印上一個很大的勇字，故稱兵為「勇」。逃勇指逃兵。
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貓頭鷹博士