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左傳     
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王博士,子長卿為蕩陰令,授清河張禹長子。禹與蕭望之同時為御史,數為望之言《左氏》,望之善之,上書數以稱說。後望之為太子太傅,薦禹於宣帝,征禹待詔,未及問,會疾死。授尹更始,更始傳子鹹及翟方進、胡常。常授黎陽賈護季君,哀帝時待詔為郎,授蒼梧陳欽子佚,以《左傳》授王莽,至將軍。”,著名的學者有陳元、鄭眾、賈逵、馬融、延篤、彭仲博等人杜預《春秋左氏傳•序》孔穎達疏。 評價 《太平御覽》六百十引桓譚《新論》曰:“左氏經之與傳,猶衣之表裡,相待而成,有經而無傳,使聖人閉門思之,十年不能之也。”賀循:“左氏之傳,史之極也。文采若雲...
情境領導理論     
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者重視任務導向的領導,後者重視關係導向的領導。其領導行為之型式又分為四種,即a.高工作高關係領導,又稱說服式領導;b.高工作低關係領導,又稱命令式領導;c.低工作高關係領導,又稱參與式領導;d.低工作低關係領導,又稱委任式領導。(2)情境因素,強調以部屬的成熟度作為情境因素之依據。所謂部屬的成熟度,只工作成熟度和心理成熟度。一般來說,部屬的工作成熟度,係指部屬本身工作能力的具備程度,包含知識和技巧二方面的成熟程度。部屬心理成熟度,則指部屬工作意願高低的程度,包含部屬的自信心和實踐的情況,並不包含生理方面的成熟程度。(3)...
上道     
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1.玄妙之道。南朝梁.陶弘景《真誥.卷四.運象篇》:「昔未受上道之前,有欲索側人意,有稱說堪陶獎者,受隱書之後,此計都冥也。」
烏鴉嘴     
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烏鴉叫聲於民俗中或為惡兆的象徵,所以用「烏鴉嘴」來指稱說話不吉利、惹人反感的人。[例]他真是個烏鴉嘴,好好一件事就被說壞了。
陸賈     
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人名。(西元前240~前170)秦末楚人,從漢高祖定天下,長於口辯。曾出使南越招諭趙佗,拜為太中大夫。時於高祖前稱說詩書,帝乃令著秦、漢所以興亡之故,因成《新語》十二篇。亦擅辭賦,《漢書.藝文志》分辭賦為四派,其中一派即以陸賈為首。作品已佚。
名言     
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2.稱說。《書經.大禹謨》:「念茲在茲,釋茲在茲,名言茲在茲,允出茲在茲,惟帝念功。」
講古     
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2.在臺灣稱說書為「講古」。講古通常講述歷史故事、稗官野史或民間傳說,具有休閒娛樂及教育功能。
刖趾適屨     
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刖,古時砍腳的酷刑。屨,古時用麻、葛等製成的鞋。「刖趾適屨」猶「削足適履」。見「削足適履」條。01.《三國志.卷三.魏書.明帝紀》裴松之注引《魏略》:「而亮反裘負薪,裡盡毛殫,刖趾適屨,刻肌傷骨,反更稱說,自以為能。」 
牛餼退敵     
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餼,活的牲口。春秋時鄭國商人弦高到周王城買賣,途中碰到正前往攻打鄭國的秦兵。他機智地以牛犒勞秦軍,稱說鄭君已知秦兵將路過鄭國,所以遣人來此。同時迅速差人傳報回國,加強防備。秦軍以為鄭國早有防範,只能滅了鄰近的滑國,領軍回去。見《左傳.僖公三十三年》。《後漢書.卷五九.張衡列傳》:「弦高以牛餼退敵,墨翟以縈帶全城。」
羊公鶴     
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羊祜有鶴善舞,曾經向客稱說此事,客試使驅來,羽毛散開卻不肯舞。見南朝宋.劉義慶《世說新語.排調》。後比喻名實不副。《全唐詩.卷八○六.寒山詩》:「繩牽未肯行,錐刺猶不動;恰似羊公鶴,可憐生氃氋。」
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