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千變萬化
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＃◎１《列子．周穆王》1>周穆王2>時，西極3>之國有化人4>來，入水火，貫5>金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙6>。千變萬化，不可窮極。既已變物之形，又且易人之慮。穆王敬之若神，事之若君。推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功，赭堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而臺始成。其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。粉白黛黑，珮玉環。雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦旦薦玉食。化人猶不舍然，不得已而臨之。居亡...
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吒
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3.誇大、欺誑。《後漢書．卷四九．王符傳》：「石山隱飾，金銀錯鏤，窮極麗靡，轉相誇吒。」
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窮理盡性
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探究事物的理致和萬物的本性。《易經．說卦》：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」唐．孔穎達．正義：「窮極萬物深妙之理，究盡生靈所稟之性。」
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是非分明
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明白分辨出曲直、對錯。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「故賢聖之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。」
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基本
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1.根本、最重要的。《漢書．卷八五．谷永傳》：「是以明王愛養基本，不敢窮極，使民如承大祭。」《舊唐書．卷八七．魏玄同傳》：「任人者，誠國家之基本，百姓之安危也。」
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榱
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屋椽。《左傳．襄公三十一年》：「棟折榱崩，僑將厭焉。」《聊齋志異．卷四．續黃粱》：「入家，則非舊所居第，繪棟雕榱，窮極壯麗。」
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窮則思變
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當事物發展到極點的時候，就想到要加以變化，以求通達。語本《易經．繫辭下》：「易窮則變，變則通。」後用以比喻人在困境時，會想到改變現狀以求發展。唐．陸贄〈三奏量移官狀〉：「凡人之情，窮則思變。」也作「窮極則變」。
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第宅
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貴顯者的住宅。《初刻拍案驚奇》卷九：「生自相門，窮極富貴，第宅宏麗，莫與為比。」
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篩子餵驢
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（歇後語）窮極了。以篩子裝豆餵驢，豆必漏下。豆音諧「斗」，漏豆，漏斗，錢財散漏，窮極的意思。「餵」文獻異文作「喂」。元．武漢臣《玉壺春》第二折：「那廝初來時，使了些錢鈔，如今篩子裡喂驢，漏豆了。」元．秦𥳑夫《東堂老》第一折：「我如今不比往日，把那家緣過活，都做篩子喂驢，漏豆了。」
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千轉萬變
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此處所列為「千變萬化」之典源，提供參考。 ＃◎１《列子．周穆王》1>周穆王2>時，西極3>之國有化人4>來，入水火，貫5>金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙6>。千變萬化，不可窮極。既已變物之形，又且易人之慮。穆王敬之若神，事之若君。推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功，赭堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而臺始成。其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。粉白黛黑，珮玉環。雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦...
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貓頭鷹博士