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自命不凡     
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近義:不可一世,自我陶醉,自負不淺,自視甚高,自視過高,自鳴得意,孤芳自賞反義:妄自菲薄,自愧弗如,自慚形穢,自暴自棄辨似: 「自命不凡」及「孤芳自賞」都有自認不同凡俗的意思。 「自命不凡」是覺得自己特別了不起而不同於凡俗；「孤芳自賞」是覺得自己特別清高而不同於凡俗。 自命不凡 孤芳自賞 辨似例句 ○ ㄨ 才聽算命先生說他命帶富貴，他竟然就～起來。 ㄨ ○ 古來聖賢多寂寞，這見解一時難有共鳴，我且～以待來日。
日月如梭     
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07.《封神演義》第一六回：「子牙從此時來，轟動一朝歌。軍民人等，俱來算命看課，……不覺光陰似箭，日月如梭，半年以後，遠近聞名，多來推算，不在話下。」
人山人海     
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北瓦、蒲橋瓦等。可見這些名稱都是指瓦市的所在。其中「南瓦」是衣市集中地，所以「衣山衣海」；「中瓦」為算命卜卦等行業的集中地，所以「卦山卦海」；上瓦「南山南海」，下瓦必然十分熱鬧，所以「人山人海」。這句成語後代常見，例如：《水滸傳》第五一回：「每日有那一般打散，或有戲舞，或有吹彈，或有歌唱，賺得那人山人海價看。」（打散：ㄉㄚˇ　ㄙㄢˇ，泛指曲藝雜技）又如《初刻拍案驚奇》卷六：「二月十九日觀音菩薩生辰，街上迎會，看的人，人山人海。」後來「人山人海」就被用來形容人聚集得非常多。
八卦     
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《易經》中的八種符號。相傳為伏羲氏所作，三爻成卦，爻有陰、陽之別，由陰、陽爻組成八種不同的形式，即為八卦，借以象徵自然現象及人事的變化。八卦為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。[例]傳統的算命方法，常以八卦來推算命運的吉凶。　◎
街坊     
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1.街巷、街道。《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「這日街坊上好不鬧雜！三巧兒道：『多少東行西走的人，偏沒個算命先生在內。』」《隋唐演義》第八○回：「當下國楨出得門來，已是傍晚的時候，踉踉蹌蹌，走上街坊。」
五行     
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2.舊時以人的八字配合五行生剋推算命運。後借指命運。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「也是我五行注定，八字安排。」《初刻拍案驚奇》卷一：「誰不願黃金屋？誰不願千鍾粟？算五行不是這般題目。」
以卵投石     
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「以卵投石」的意思是拿雞蛋去碰石頭。典源出自《墨子．貴義》。《墨子》的作者墨翟，是戰國時魯國人，他提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言，是墨家思想的代表。根據記載，有一次墨子要到北方的齊國去，在路上遇到一個算命的人，他對墨子說：「今天天帝在北方殺黑龍，而你的臉色黑，不適合往北走。」但墨子不聽還是繼續往北，但事情沒有順利辦好就回來了。那算命先生就說：「我不是說你不適合往北嗎？」於是雙方爭論起來。墨子認為算命的說法都是謬論，自己堅持的才是真理，就告訴算命的說：「你拿那些謬論來反駁我的真理，就好像是拿雞蛋去碰石頭，一點勝算也沒有。就算你把天下所有的雞蛋都丟過來，我這堅石還...
月亮     
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月球的俗稱，參見「月球」條。
求神問卜     
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藉由祈求神明，或算命占卜吉凶等方式，以指點迷津，解決疑難煩憂。[例]即使現代科學發達，仍有許多人靠著求神問卜，做為解決問題的途徑。
拆字     
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藉由分析字形以測知吉凶禍福的算命方法。《儒林外史》第一五回：「忽見茶室傍邊添了一張小桌子，一個少年坐著拆字。」《文明小史》第二九回：「實在沒處投奔，跑到汴梁城相國寺裡去拆字也有飯吃。」也稱為「相字」、「測字」。
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