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度籙     
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道教中指接受天神的符咒，以祈福、消災。《大宋宣和遺事．元集》：「於是宦官道士有所不如意者必須度籙，莫不如愿。」
應籙受圖     
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相傳帝王應符命、受河圖來統治天下，表示君權乃上天所授。語本《易緯乾鑿度．卷下》：「二十九年伐崇侯，作靈臺，改正朔，布王號於天下，受籙應河圖。」《晉書．卷二三．樂志下》：「改上邪為大晉承運期，言聖皇應籙受圖，化象神明也。」也作「應圖受籙」。
信誓旦旦     
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04.清．朱彝尊〈宋烈女行〉：「村民蘭州廝，大義結夫婦，忽登泰山籙，人壽不得久，女方曬穀，聞之聲悲哀，長跪告父母︰『兒當從黃泉下，信誓旦旦不可乖。』」
金科玉律     
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」就從這裡演變而出，用來比喻不可變更的信條。出現「金科玉律」的書證如五代十國前蜀．杜光庭〈胡常侍修黃籙齋〉詞：「金科玉律，雲篆瑤章，先萬法以垂文，具九流而拯世。」
攀龍附鳳     
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大唐創業起居注．卷二》：「當今為牧，非子而誰？老夫年踰知命，願不及此，欣戴大弟，攀鱗附翼，惟冀早膺圖籙，以寧兆庶。」 02.明．無名氏《活拏蕭天佑．第一折》：「也須是鼠竊狗盜成何濟，怎如俺攀鱗附翼英雄輩。」　
工     
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2.技巧。如：「唱工」、「雕工」、「巧奪天工」。唐．李白〈訪道安陵遇蓋還為余造真籙臨別留贈〉詩：「為我草真籙，天人慚妙工。」
山盟海誓     
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此處所列為「海誓山盟」之典源，提供參考。 《史記．卷一八．高祖功臣侯者年表》唐．司馬貞索隱述贊聖賢影響，風雲潛契。高祖膺籙，功臣命世。起沛入秦1>，憑謀仗計。紀勳2>書爵3>，河盟山誓。蕭曹輕重，絳灌權勢。咸就封國，或萌罪戾。仁賢者祀，昏虐者替。永監前脩，良慚固蔕。 〔注解〕 (1) 起沛入秦：指漢高祖劉邦從沛縣起義反秦，入關中，降秦王嬰。 (2) 勳：功績、功勞。勳，同「勛」。 (3) 爵：官位。
波及     
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如水波擴散，及於四周。比喻影響、牽連。唐．柳宗元〈與友人論為文書〉：「登文章之籙，波及後代，越不過數十人耳。」《二十年目睹之怪現狀》第七四回：「萬一弄出了逆倫重案，照例左右鄰居，前後街坊，都要波及的。」
革故鼎新     
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革除舊弊，建立新制。多指朝政變革或改朝換代。《舊五代史．卷三．梁書．太祖本紀三》：「革故鼎新，諒歷數而先定，創業垂統，知圖籙以無差。」也作「鼎新革故」、「革舊鼎新」。
起死回生     
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︰huí hái qǐ sǐ釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.宋．陸游〈紹興府眾會黃籙青詞〉：「大道回骸起死，或俯徇於哀祈。」　參考詞語︰反死回生注音︰ㄈㄢˇ　ㄙˇ　ㄏㄨㄟˊ　ㄕㄥ漢語拼音︰fǎn sǐ huí shēng釋義︰猶「起死回生」。見「起死回生」條。 01.宋．米芾〈題古良醫妙技〉：「華陀反死回生，俞民剖腹視病，張氏隔膜視膚，斯同道也。」　參考詞語︰回生起死注音︰ㄏㄨㄟˊ　ㄕㄥ　ㄑ｜ˇ　ㄙˇ漢語拼音︰huí shēng qǐ sǐ釋義︰即「起死回生」。見「起死回生」條。 01.《石點頭．卷三》：「捱到天曉，將雙手從面上直至足下，細細揉摩一番，方得血氣融通，回生起...
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