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川流不舍
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有穿梭往來的意思。所以這兩句話是在形容當時才德之士多，堆積如山，連綿如流水，往來不停。南朝宋．鮑照〈結客少年場行〉：「日中市朝滿，車馬若川流。」的「川流」用法也是一樣。因為後代「川流不息」的用法，多為此意，所以視為典源自也可通。但是深究起來，此處文獻上的「川流」都只是借用流水現象，未見強調「不息」的意思。所以「川流不息」的意思，或者以出自於《論語》較為恰當。
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重義輕生
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重視義氣而輕忽生命。《晉書．卷八九．忠義傳．嵇紹等傳．贊曰》：「重義輕生，亡軀殉節。」唐．沈彬〈結客少年場行〉：「重義輕生一劍知，白虹貫日報讎歸。」也作「重氣輕生」。
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呼朋引類
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招引同類型的朋友，結成黨羽。常有鄙視的意味。《初刻拍案驚奇》卷一五：「那陳秀才專好結客，又喜風月，逐日呼朋引類。」也作「呼朋引伴」、「引類呼朋」。
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揮金似土
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亡何1>。羽衣岸巾2>，枕麴而哦3>，小詩立成。晚更婉熟，不樸不圓。元和4>（賸）馥5>，揮金如土。結客如市，遠韻翛然6>，形骸之外。名利之徒，其隘如髮，敗意苦心，十居七八。開口一笑，人生能幾？君醉不知，笑以沒齒。 〔注解〕
(1) 日飲亡何：每天喝酒作樂，不過問世事。見「日飲亡何」。亡，音ㄨˊ，同「無」。
(2) 羽衣岸巾：形容衣著簡率不拘。
(3) 枕麴而哦：喝酒吟詩。麴，音ㄑㄩˊ，把麥子或白米蒸過，使它發酵後再晒乾，稱為「麴」。
(4) 元和：即「元和體」，指唐憲宗元和年間詩文的作風。如學韓愈文的奇詭，樊宗師文的苦澀，張籍歌行的流蕩，孟郊詩的矯激，白居易詩的淺切，元稹詩的淫靡。
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市朝
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市是民間貿易的場所，朝是政府辦事的地方，市朝泛指人口聚集的公共場所。《論語．憲問》：「於公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。」《樂府詩集．卷六六．雜曲歌辭六．宋．鮑照．結客少年場行》：「日中市朝滿，車馬若川流。」
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錦帶
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錦緞製的衣帶。古時用來束身的衣飾。《禮記．玉藻》：「居士錦帶，弟子縞帶，并紐約用組。」《文選．鮑照．結客少年場行》：「驄馬金絡頭，錦帶佩吳鉤。」
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吳鉤
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武器名。一種彎形的刀，相傳為吳王闔閭所做。後泛指鋒利的寶刀。南朝宋．鮑照〈結客少年場行〉九首之一：「驄馬金絡頭，錦帶佩吳鉤。」宋．辛棄疾〈水龍吟．楚天千里清秋〉詞：「把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。」
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招亡納叛
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招收投降的人，接納敵方叛變、歸順的人。《醒世恆言．卷三○．李汧公窮邸遇俠客》：「那時安祿山久蓄異志，專一招亡納叛，見房德生得人材出眾，談吐投機，遂留於衙中。」明．許三階《節俠記》第一六齣：「只恐那告密的奉承奸佞，不說你結客論交，反說你招亡納叛。」也作「招降納叛」。
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鬉
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走獸頸上的毛。唐．李白〈結客少年場行〉：「紫燕黃金瞳，啾啾搖綠鬉。」
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吹簫吳市
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比喻乞食。參見「吹簫」條。唐．虞世南〈結客少年場行〉：「吹簫入吳市，擊筑遊燕肆。」
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貓頭鷹博士