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百戰百勝     
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進攻少數,用治國去進攻亂國,用富國去進攻窮國,用賢能的將帥去進攻無能的將帥,用訓練有素的士兵去進攻未經訓練的士卒,這樣一定能夠打十場仗就贏十次,打一百次仗就勝一百次。後來「百戰百勝」被用來形容善於作戰,所向無敵。在《孫子.謀攻》也可看到這個成語,內容則是敘述:孫子提出「謀攻」,以謀略方法作戰,運用政治或外交的方法,來使敵人屈服,而不使用武力戰。因為他認為,百戰百勝,還不是最高明的,如果能不必打戰,就能使敵人降服,才是最高明的。
訓練     
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經由有計畫、步驟的指導,並實地操作練習,使受訓者具有某種特長或技能。[例]這隻狗經訓練之後,成為非常優秀的導盲犬。
行為主義取向     
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Operant Conditioning)。 操作制約古典制約論探討刺激與反應非制約的聯結,也就是不經訓練,刺激與反應便會聯結。史金納則是進一步將增強、增強物的觀念加入,認為個體行為的關鍵在了解刺激、個體反應,與反應結果三者間的關係,此即操作制約。故教師在設計教學時,要注意刺激的選擇和增強的應用,而回饋就是一種增強反應。行為取向的學習觀認為回饋是學習的核心機制,沒有回饋學習就無從發生,所以增強是行為改變的有效方法。 結論行為學派重視外在環境對學習的影響,較忽略個體內在的心理活動,所以評量也是看個人外顯可觀察可量化的行為。...
性向     
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教育心理學上指個體在學習某種事物之前,對學習該事物所具有的潛在能力。其涵義有二:(1)指個體對多種或多方面的活動,如經訓練可能達到精練程度的潛力,此為普通性向或一般性向。(2)指個體對某種特殊活動,如經訓練,可能達到精練程度的潛力,此為特殊性向,亦即特殊才能。
鴿子     
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動物名。鳥綱鳩鴿目鳩鴿科。飛行迅速,記憶力強,經訓練可用以傳書信。個性溫和,常用以象徵和平。
飛黃騰踏     
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身,身在則有餘。君子與小人,不繫父母且。不見公與相,起身自犁鉏。不見三公後,寒飢出無驢。文章豈不貴,經訓乃菑畬。潢潦無根源,朝滿夕已除。人不通古今,馬牛而襟裾。行身陷不義,況望多名譽。時秋積雨霽,新涼入郊墟。燈火稍可親,簡編可卷舒。豈不旦夕念,為爾惜居諸。恩義有相奪,作詩勸躊躇。 〔注解〕 (1) 骨骼成:指長大成人,能自立於社會,並有所成就。 (2) 飛黃:傳說中的神馬。 (3) 騰踏:飛行絕跡。形容神馬飛馳而去,似足不踏地,地面不留蹤跡。 (4) 蟾蜍:動物名。兩棲綱無尾目蟾蜍科。體型肥大,性遲緩,不能鳴,常棲於陰溼之地。皮膚有疣,可分泌毒液。在此比喻不成材的庸人。
成文     
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1.已成的文章。漢.蔡邕〈上封事陳政要七事〉:「其高者頗引經訓風喻之言,下則連偶俗語,有類俳優,或竊成文,虛冒名氏。」
肉圃酒池     
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肉圃,積肉為園圃,猶「肉林」之謂。「肉圃酒池」猶「酒池肉林」。見「酒池肉林」條。01.漢.劉安《淮南子.本經訓》:「晚世之時,帝有桀、紂。為琁室瑤臺,象廊玉床;紂為肉圃酒池,燎焚天下之財,罷苦萬民之力,刳諫者,剔孕婦,攘天下,虐百姓。」 
皮錫瑞     
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人名。(西元1850~1908)字鹿門,一字麓雲,稱所居為師伏堂,學者稱師伏先生,湖南善化人,為清代的經學家。歷主湖南龍潭書院、江西經訓書院講席,早年工詩及駢文,晚歲博貫群經,創通大義。著有《今文尚書考證》、《王制箋》、《六藝論疏證》等數十種。
顏氏家訓     
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書名。北齊顏之推撰,二十篇。是書論立身治家之道,辨正世俗之謬,以訓後人,於世故人情,深明利害,而能文之以經訓
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