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捕鳥獸用的網。《文選.張衡.東京賦》:「雖系以隤牆填塹,亂以收解罘,卒無補於風規,祇以昭其愆尤。」唐.白居易〈想東遊五十韻〉:「蛾須遠燈燭,兔勿近罘。」
肅肅     
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1.恭謹的樣子。《詩經.周南.兔》:「肅肅兔,施于中逵。」
赳赳     
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雄壯勇武的樣子。《詩經.周南.兔》:「赳赳武夫,公侯干城。」也作「糾糾」。
    
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2.道路。《文選.張衡.西京賦》:「結百里,迒杜蹊塞。」三國吳.薛綜.注:「迒,道也。」
赳赳武夫     
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雄壯威武的軍人。《詩經.周南.兔》:「赳赳武夫,公侯好仇。」《二十年目睹之怪現狀》第八三回:「看不出這麼一個赳赳武夫,倒是一個旖旎多情的男子!」
    
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1.擊、砍、敲。《詩經.周南.兔》:「肅肅兔,椓之丁丁。」《文選.班昭.東征賦》:「諒不登樔而椓蠡兮,得不陳力而相追。」
武夫     
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1.勇武的人。《詩經.周南.兔》:「糾糾武夫,公侯干城。」
魚得忘筌     
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此處所列為「得魚忘筌」之典故說明,提供參考。筌,是竹編的魚籠,用以捕魚。蹄,是捕兔用的網子,即是兔。莊子用筌和蹄比喻為了達成目的而採取的手段,捕捉魚和兔才是獵人真正的目的。如果已經捕捉到魚,那筌就沒有用處,已經捉到兔子,那蹄也失去了作用,這兩者就可以拋棄不用了。同樣的,言論和著作是用以闡明道理的工具,道家認為天地間的至理,並非言語文字所能傳示,所以主張人不可拘泥於語言文字之中,一旦通達道理,就應該捨棄這些外在的形式。後來「得魚忘筌」這句成語被用來比喻悟道者忘其形骸。亦用來比喻人在達到目的成功後就忘掉賴以成功的手段或憑藉物,有背義忘恩之意。
腹心     
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2.比喻極親密而可深信之人。《詩經.周南.兔》:「赳赳武夫,公侯腹心。」《大宋宣和遺事.利集》:「收天下姦邪之士,以為腹心。」
檻車     
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四周有欄檻,用來裝載禽獸或囚犯的車子。漢.揚雄〈長楊賦.序〉:「張羅網罘,捕熊羆豪豬、虎豹狖玃、狐兔麋鹿,載以檻車,輸長楊射熊館。」《聊齋志異.卷一○.席方平》:「少頃,檻車有囚人出,則冥王及郡司、城隍也。」
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