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一無所知
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白居易是中唐的著名詩人,他的詩作以平易近人,老嫗(ㄩˋ)能解著稱,是新樂府運動的倡導者。安史之亂後,唐朝國力由盛轉衰,王公貴族朱門酒肉,一般百姓生活卻十分困頓,造成許多社會不公平的現象,這些都成為白居易以詩諷諫的題材。在這首〈悲哉行〉中,白居易先寫儒者為學的辛苦與貧困,經常要等到垂垂老矣才能飛黃騰達;次寫富貴人家的子弟不事學問生產,年紀輕輕就能承襲爵位,每日與人飲酒作樂,縱情聲色之間,除了荒嬉娛樂之事,其餘的事都不知道。詩句雖然淺白易懂,但悲痛諷喻之情,躍然紙上,足堪發人深省。後來「一無所知」這句成語 ,可能就從詩中「其餘一無知」演變而出,用來比喻人什麼也不知道。
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糴米
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買入米糧。北齊.顏之推《顏氏家訓.治家》:「經霖雨絕糧,遣婢糴米,因爾逃竄,三四許日,方復擒之。」《儒林外史》第一一回:「楊執中將這銀子,喚出老嫗,拿個傢伙到鎮上糴米。」
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大伯
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稱謂:(1)稱伯父。(2)對老年男子的尊稱。《清平山堂話本.楊溫攔路虎》:「莊里人報:『太公,員外來也。』那大伯在草廳上坐道:『交他來見我。』」《喻世明言.卷二四.楊思溫燕山逢故人》:「頃間,忽有一老嫗提著飯籃,口中喃喃埋冤,怨暢那大伯。」(3)稱飲食店裡的年輕店員。宋.孟元老《東京夢華錄.卷二.飲食果子》:「凡店內賣下酒廚子,謂之『茶飯量酒博士』。至店中小兒,皆通謂之『大伯』。」宋.吳自牧《夢粱錄.卷一九.顧覓人力》:「凡顧人力及幹當人,如解庫掌事,貼窗鋪席,主管酒肆食店博士……酒家人師公、大伯等人。」
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背道而行
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此處所列為「背道而馳」之典故說明,提供參考。白居易,字樂天,唐下邽人。文章精切,尤工詩,作品平易近人,老嫗能解,是新樂府運動的倡導者。唐憲宗元和年間,撰寫《策林》七十五篇,縱論天下大事,對社會政治各項重大問題提出治理方案。本篇是獻給當時宰相議論政事的奏狀,其中寫到:「自玄宗開元以來,宰相聽取人民心聲的德政已經漸漸衰微,很少人能夠做到。從德宗貞元之後,這項美德更是衰微,連知道的人都很少了。此外,行事和古代施政完全相反。例如:古時候的宰相言行舉止都正直不阿,以挽救危亡顛覆的局勢為己任,今日的宰相則是行事敏捷,言語謙恭,只求全身而退,遠離災禍。」後來「背道而馳」這句成語也許就是從這裡演變而出,用來比...
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落湯雞
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2.比喻人處於困境,十分狼狽。《醒世恆言.卷二二.張淑兒巧智脫楊生》:「那老嫗聞言,好像落湯雞一般,口不能言。連忙在箱子內查看,不見了一錠銀子。」
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維生
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維持生活、生命。如:「這位老嫗以拾破爛維生,處境頗令人同情。」
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白居易
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人名。(西元772~846)字樂天,號香山居士,唐下邽人(今陝西渭南縣附近),生於唐代宗大曆七年,卒於武宗會昌六年。貞元進士,官至校書郎、贊善大夫,後因宰相武元衡事貶江州。長慶時,累遷杭、蘇二州刺史,後任太子少傅,因不緣附黨人,乃移病分司東都。會昌二年,以刑部尚書致仕,最後卒於洛陽的香山。居易文章精切,尤工詩,作品平易近人,老嫗能解,是新樂府運動的倡導者。晚年放意詩酒,號醉吟先生。初與元稹相酬詠,號為「元白」,又與劉禹錫齊名稱為「劉白」。著有《白氏長慶集》等。
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色相
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1.佛教用語。指物質的特徵。
2.引申為人的聲音容貌。《醒世姻緣傳》第五回:「每日叫小胡兒,奚落他,他也不露一些色相出來。」
3.色彩三要素之一,即色彩相貌。如赤、橙、黃、綠、青、紫等,就是色相的名稱。
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寧馨兒
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即這樣的孩子。為六朝俗語。《晉書.卷四三.王戎傳》:「何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。」《宋書.卷七.前廢帝本紀》:「太后怒,語侍者:『將刀來,破我腹,那得生如此寧馨兒!』」後轉以「寧馨」為美好義,用以稱讚他人孩子俊秀美好。清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷三.痲瘋女邱麗玉》:「再三年,女生寧馨兒。感甘蕉德收為簉室。」
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破爛
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1.破裂敗壞。《儒林外史》第九回:「三公子自來叩門,叩了半日,裡面走出一個老嫗來,身上衣服甚是破爛。」《老殘遊記二編》第七回:「有穿朝衣朝帽的,有穿藍布棉襖褲,還有光脊梁的;也有和尚,也有道士;也有極鮮明的衣服,也有極破爛的衣服,男女皆同。」
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貓頭鷹博士