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滔滔不竭
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滔滔,波浪滾滾流動,連續不斷的樣子。滔滔不竭形容說話一句接著一句,連續而不曾間斷。《樂府詩集.卷一二.郊廟歌辭十二.漢宗廟樂舞辭.積善舞》:「飲福受胙,舞降歌迎。滔滔不竭,洪惟水行。」也作「滔滔不斷」、「滔滔不盡」、「滔滔不絕」。
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滔滔不盡
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此處所列為「滔滔不絕」之典源,提供參考。 #《樂府詩集.卷一二.郊廟歌辭一二.漢宗廟樂舞辭.積善舞》1>黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龜謀大橫。雲行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璿衡。陶匏在御,醍盎惟精。或戛或擊,載炮載烹。飲福受胙2>,舞降歌迎。滔滔3>不竭,洪4>惟水行。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝宋.鮑照〈登大雷岸與妹書〉。
(2) 飲福受胙:指能受神明庇佑降福。胙,音ㄗㄨㄛˋ,祭祀所用的肉。
(3) 滔滔:水流滾滾不絕的樣子。
(4) 洪:盛大。〔參考資料〕 南朝宋.鮑照〈登大雷岸與妹書〉(據《鮑參軍集.卷二》引)西則迴江永指,長波天合。滔滔何窮,漫漫安竭!創古迄今,舳艫...
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㕙盡盧烹
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記.卷四一.越王句踐世家》句踐已平吳,乃以兵北渡淮,與齊、晉諸侯會於徐州,致貢於周。周元王使人賜句踐胙,命為伯。句踐已去,渡淮南,以淮上地與楚,歸吳所侵宋地於宋,與魯泗東方百里。當是時,越兵橫行於江、淮東,諸侯畢賀,號稱霸王。范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:「蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?」種見書,稱病不朝。
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裂土分茅
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古代天子分封諸侯時,取其地之土,並以白茅包之,作為諸侯建國的象徵。見《書經.禹貢》唐.孔穎達.正義。後指分封土地。明.高濂《玉簪記》第一五齣:「裂土分茅一郡間,君恩民命兩相關,從來為國心如血,早把胡鉤日下按。」也作「分茅列土」、「分茅裂土」、「分茅胙土」、「列土分茅」。
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滔滔不斷
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此處所列為「滔滔不絕」之典源,提供參考。 #《樂府詩集.卷一二.郊廟歌辭一二.漢宗廟樂舞辭.積善舞》1>黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龜謀大橫。雲行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璿衡。陶匏在御,醍盎惟精。或戛或擊,載炮載烹。飲福受胙2>,舞降歌迎。滔滔3>不竭,洪4>惟水行。 〔注解〕
(1) 典故或見於南朝宋.鮑照〈登大雷岸與妹書〉。
(2) 飲福受胙:指能受神明庇佑降福。胙,音ㄗㄨㄛˋ,祭祀所用的肉。
(3) 滔滔:水流滾滾不絕的樣子。
(4) 洪:盛大。〔參考資料〕 南朝宋.鮑照〈登大雷岸與妹書〉(據《鮑參軍集.卷二》引)西則迴江永指,長波天合。滔滔何窮,漫漫安竭!創古迄今,舳艫...
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福酒
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祭祀過的酒。《宋書.卷一四.禮志一》:「太祝令各酌福酒,合置一爵中,跪進皇帝,再拜伏。」《儒林外史》第三七回:「亞獻的莊徵君,終獻的馬二先生,都跪在香案前,飲了福酒,受了胙肉。」
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丁祭
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舊時於仲春、仲秋的上旬丁日祭祀孔子,稱為「丁祭」。《儒林外史》第二回:「先年俺有一個母舅,一口長齋。後來進了學,老師送了丁祭的胙肉來,外祖母道:『丁祭肉若是不吃,聖人就要計較了。……』只得就開了齋。」
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社日
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祭祀社神的日子。立春後第五戊日為春社,立秋後第五戊日為秋社。南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.二月》:「社日,四鄰並結宗會社,宰牲牢,為屋於樹下,先祭神,然後享其胙。」唐.杜甫〈燕子來舟中作〉詩:「舊入故園常識主,如今社日遠看人。」
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伯舅
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古時周天子對異姓諸侯的稱呼。《左傳.僖公九年》:「天子有事于文武,使孔賜伯舅胙。」
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相關休戚
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不戚,有慶未嘗不怡。襄公有疾,召頃公而告之,曰:「必善晉周,將得晉國。其行也文,能文則得天地。天地所胙,小而後國。……為晉休戚7>,不背本也。被文相德,非國何取8>!」 〔注解〕
(1) 周:孫周(西元前586∼前558),晉襄公之曾孫,孫談之子,即晉悼公。欒書等弒厲公,迎之於周。公立,修功業,施德惠,多次與楚國爭奪鄭,而楚國不敢與之相爭。使魏絳和戎,戎人親附。十四年,使六卿會合諸侯伐秦,深入秦地,渡涇至棫林,因將帥不和而退。後晉國復霸。在位十五年卒,諡悼。
(2) 跛:音ㄅ|ˋ,偏任。
(3) 還:音ㄏㄨㄢˊ,反復。此指眼睛轉動反復。
(4) 聳:驚駭、驚動。
(5) 制:法度、規...
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貓頭鷹博士