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韋應物     
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道，憩車灃水湄。　　山川降嘉歲，草木蒙潤滋。孰雲還本邑，懷戀獨遲遲。　閒居贈友　　補吏多下遷，罷歸聊自度。園廬既蕪沒，煙景空澹泊。　　閒居養痾瘵，守素甘葵藿。顏鬢日衰耗，冠帶亦寥落。　　青苔已生路，綠筠始分籜。夕氣下遙陰，微風動疏薄。　　草玄良見誚，杜門無請托。非君好事者，誰來顧寂寞。　四禪精舍登覽悲舊，寄朝宗、巨川兄弟　　蕭散人事憂，迢遞古原行。春風日已暄，百草亦複生。　　躋閣謁金像，攀雲造禪扃。新景林際曙，雜花川上明。　　徂歲方緬邈，陳事尚縱橫。溫泉有佳氣，馳道指京城。　　攜手思故日，山河留恨情。存者邈難見，去者已冥...
芻議     
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謙稱自己的議論淺陋。唐．王勃〈上絳州上官司馬書〉：「霸略近發於輿歌，皇圖不隔於芻議。」唐．張說〈諫避暑三陽宮疏〉：「臣自度芻議，十不一從。」
循次漸進     
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此處所列為「循序漸進」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈答竇秀才書〉（據《全唐文．卷五五一．韓愈》引）愈白：愈少駑怯，於他藝能，自度無可努力，又不通時事，而與世多齟齬；念終無以樹立，遂發憤篤專於文學。學不得其術，凡所辛苦而僅有之者，皆符於空言而不適於實用，又重以自廢；是故學成而道益窮，年老而智愈困。今又以罪黜於朝廷，遠宰蠻縣，愁憂無聊，瘴癘侵加，喘喘焉無以冀朝夕。足下年少才俊，辭雅而氣銳。當朝廷求賢如不及之時，當道者又皆良有司1>，操數寸之管，書盈尺2>之紙，高可以釣爵位，循次而進，亦不失萬一於甲科3>；今乃乘不測之舟，入無人之地，以相從問文章為事。身勤而事左，辭重而請約，非計之得也。雖使古之君子...
姜夔     
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人名。（西元1155～1221）字堯章，自號白石道人，宋鄱陽人。終生未出仕，常往來於鄂、贛、皖、浙、蘇之間，後病死於杭州。姜氏精通音律，常自度曲，工詩，詞尤精。夔詞以句琢字鍊、清麗婉約見勝。在白石道人歌曲六卷中，有十七首詞曲均有古工尺字旁譜，為研究詞樂的重要資料。寧宗廣元三年進《大樂議》一卷及《琴瑟考古圖》一卷，論評古今的樂制問題，建議整理宮廷音樂，但未被採納，今已失傳。著有《白石道人詩集》、《詞集》、《歌曲》等。
不慚大言     
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此處所列為「大言不慚」之典源，提供參考。 宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．憲問》《論語．憲問》：「子曰：『其言之不怍，則為之也難。』」朱熹．集注：「大言不慚1>，則無必為之志，而不自度2>其能否矣。欲踐3>其言，豈不難哉？」 〔注解〕 (1) 慚：害臊、難為情。 (2) 度：音ㄉㄨㄛˋ，考量。 (3) 踐：實現、履行。
屈曲     
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3.委屈、遷就。《三國志．卷五十二．吳書．諸葛謹傳》：「其所以務崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心。」
獨身     
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1.單獨一個人。《史記．卷一一○．匈奴列傳》：「單于自度戰不能如漢兵，單于遂獨身與壯騎數百潰漢圍西北遁走。」《初刻拍案驚奇》卷二：「我看娘子頭不梳，面不洗，淚眼汪汪，獨身自走，必有蹺蹊作怪的事。」
周邦彥     
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人名。（西元1057～1121）字美成，自號清真居士，宋錢塘人。博涉百家之書，好音樂，能自度曲，詞韻清蔚，為北宋一代詞宗。獻汴都賦，召為大樂正，累官至徽猷閣待制，提舉大晟府，知順州、處州。著有《清真集》、《清真雜著》、《操縵集》、《清真詞集》。
所向皆靡     
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此處所列為「所向披靡」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷七．項羽本紀》1>項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰「左」。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫。謂其騎曰：「吾起兵至今八歲矣，身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困於此，此天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，願為諸君快戰，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰之罪也。」乃分其騎2>以為四隊，四嚮3>。漢軍圍之數重。項王4>謂其騎曰：「吾為公取彼一將。」令四面騎馳下，期山東為三處5>。於是項王大呼馳下，漢軍皆披靡6>，遂斬漢一將。是時，...
暗香     
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2.詞牌名。屬仙呂宮，為宋姜夔自度曲，以詠梅花，調名本自林逋詠梅句。張炎以此調詠荷花，更名為「紅情」。
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