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清閒
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清靜閒適。[例]他一向與世無爭，過著清閒的生活。
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吳魯芹
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但他永遠只看到自己的缺點，不像梁實秋的幽默是批判別人的缺點。他擅長自我貶抑，以寬容的態度來面對人世，與世無爭。梁實秋在《讀聯副三十年文學大系》一文中，說吳魯芹的散文有諧趣，他的散文長處不在詩情畫意的感性，而在人情世故、事態物理的意趣之間。「梁實秋的散文向內———中國傳統文化，而吳魯芹向外———他有著深厚的西學背景和西方視野。」陳子善教授評價說。文學史家夏志清教授的評論則是，上承晚明小品，旁借英國散文「幽默」傳統。但在大陸這邊，讀者對梁實秋的認知度遠高於吳魯芹。「這是因為梁實秋在1949年前就已經出名，而吳魯芹真正進入文壇...
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喚雨呼風
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林中穿梭，楊柳垂條，雞犬聲相聞，充分描繪出江南水鄉澤國恬淡悠閒的農村自然風光，也讓生活其中的農家顯現與世無爭的清淡幽靜。這首詩中的「罨畫谿頭烏鳥樂，呼風喚雨不能休」更是將江南地區山雨欲來，烏鳥嬉春的景象，描繪得淋漓盡致。烏鳥彷彿有將風雨召喚來去的神通本領。「呼風喚雨」要具法力，所以在戲曲小說中常用來描述法術高明，後來「呼風喚雨」也被用來比喻人神通廣大、影響力深遠。
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樸直
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質樸憨直。如：「此地民風樸直，與世無爭。」
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與世靡爭
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與世人毫無爭執。晉．潘岳〈許由頌〉：「澹泊無營，棲遲高山，與世靡爭。」也作「與世無爭」。
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混俗和光
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不露鋒芒，與世無爭。參見「渾俗和光」條。《孤本元明雜劇．李雲卿．頭折》：「貧道混俗和光，常於鬧市之中，口發狂言，串拖二八金錢，每與孩童嬉戲遊翫。」
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寢丘之志
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寢丘，春秋時楚封邑，在今河南省沈丘縣東南，土地薄瘠，人多不取。相傳楚令尹孫叔敖臨終時告誡其子，勿受楚王肥美的封地，而應請受貧瘠的寢丘，以保長久。典出《呂氏春秋．孟冬紀．異寶》。後指與世無爭，隨分知足。南朝齊．王儉〈太宰褚彥回碑文〉：「既秉辭梁之分，又懷寢丘之志，所受田邑，不盈百井。」
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渾俗和光
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收斂自己的鋒芒而與世俗混同。語本《老子》第四章：「挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。」形容人謙讓斂藏，與世無爭。元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「俺先人甚的是渾俗和光，真一味風清月朗。」也作「混俗和光」。
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貓頭鷹博士