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損本逐末
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不求事物的根本大端而只重視微末小節。《隋書．卷六六．李諤傳》：「故文筆日繁，其政日亂，良由棄大聖之軌模，構無用以為用也。損本逐末，流遍華壤，遞相師祖，久而愈扇。」也作「舍本事末」。
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舍本問末
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不求事物的根本大端而只重視微末小節。《戰國策．齊策四》：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問，舍本而問末耶？」也作「舍本事末」。
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舍本事末
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古以農業為本，商賈為末流。舍本事末指人民不務農而從事商賈。亦用以指人不求事物的根本大端，只重視微末小節。《呂氏春秋．士容論．上農》：「民舍本而事末，則不令，不令則不可以守，不可以戰；民舍本而事末，則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙則國家有患，皆有遠志，無有居心。」也作「逐末捨本」、「舍本問末」、「捨本逐末」、「損本逐末」。
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舍本務末
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舍本即末
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舍本理末
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棄本就末
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逐末遺本
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猶「捨本逐末」。見「捨本逐末」條。01.《文史通義．外篇二．永清縣志列傳序例》：「夫以繹經之題，逐末遺本，折以法度，彼實無辭。」
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貓頭鷹博士