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傳舍     
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1.驛站所設供行人休息的房舍。《史記.卷九七.酈生傳》:「沛公至高陽傳舍,使人召酈生。」《後漢書.卷六七.黨錮傳.范滂傳》:「督郵吳導至縣,抱詔書,閉傳舍,伏床而泣。」
簡札     
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在紙張未發明以前,文字書於竹簡、木札上,故簡札泛指書信、文書。漢.王充《論衡.自紀》:「猶吾文未集於簡札之上,藏於胸臆之中。」《後漢書.卷六七.黨錮傳.范滂傳》:「臣之所舉,自非叨穢姦暴,深為民害,豈以汙簡札哉!」
囊頭     
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以物蒙覆頭部。《後漢書.卷六七.黨錮傳.范滂傳》:「桓帝使中常侍王甫以次辨詰,滂等皆三木囊頭,暴於陛下。」明.王世貞《鳴鳳記》第一六齣:「囊頭三木刑何慘,你足疲指折猶難免。」
黨禍     
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士流因黨爭株連而受禍。宋.劉克莊《後村題跋.卷三.跋山谷書范滂傳》:「黨禍,東都最慘,唐次之,本朝又次之。」
隱不違親     
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隱居山林亦不違背事親的責任。《後漢書.卷六八.郭太傳》:「或問汝南范滂曰:『郭林宗何如人?』滂曰:『隱不違親,貞不絕俗,天子不得臣,諸侯不得友,吾不知其它。』」
八顧     
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顧,能以德行引導他人。八顧指八位德行高的人:(1)東漢靈帝時士大夫互相標榜,稱郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勳、蔡衍、羊陟八人為「八顧」。見《後漢書.卷六七.黨錮傳》。(2)漢末劉表、張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚恭、劉祇、田林八人,稱為「八顧」。見《三國志.卷六.魏書.劉表傳》南朝宋.裴松之.注引《張璠.漢紀》。
清裁     
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廉明正直的裁斷。《後漢書.卷六十七.黨錮傳.范滂傳》:「范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。」
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