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循例
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依照慣例。清．阮葵生《茶餘客話》卷一：「宋牧仲嘗言，文康公撫遵化日，苦旱，有司循例請禁屠沽。」
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高陽
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千讀者進出古今，其影響之深，當代作家很少有人能夠跟他相較。」但大部分的讀者在閱讀高陽作品時，大都是以茶餘飯後消遣的心情來閱讀，文學界、史學界也沒有把高陽看成一位嚴肅的作家，高陽對此頗為在意，也耿耿於懷，作為一個知識分子，高陽是有使命感的，他曾在「晚清小說座談會」（《聯合文學》第六期）上這樣說過：「知識分子逐漸了解自己除了關心政治，還有傳播知識與文化的使命，海禁開後，大家認為失敗的原因就是政治不清明、老百姓太愚昧。因此，如果能透過小說改革政治、破除迷信、啟迪民智，不但發洩了牢騷，也完成了使命感。」「清初的文字獄非常殘酷，以...
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生齒日繁
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人口不斷的增多。清．阮葵生《茶餘客話．僧道藉以養游民》：「況叢林紺宇，分養無告之民。生齒日繁，豈可泥腐儒之陳言哉！」
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喧客奪主
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即「喧賓奪主」。見「喧賓奪主」條。01.清．趙翼《廿二史劄記．卷九．宋齊梁陳書．宋齊書帶敘法》：「遂覺一傳中義慶事轉少，鮑照事轉多，此未免喧客奪主矣。」（源）02.清．阮葵生《茶餘客話．卷二○．以花薰酒》：「不論酒而論香，是為喧客奪主。」
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夜月花朝
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泛指美好的時光。元．劉時中〈一枝花．偷傳袖裡情套．尾聲〉：「成就了洞房中夜月花朝事，受用些綠窗前茶餘飯飽時。」元．無名氏《符金錠》第四折：「不負了夜月花朝，當日個綵樓上眾人鬧。」
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耳食之談
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沒有根據的傳聞。清．阮葵生《茶餘客話．董仲舒斷獄》：「此耳食之談，引經斷獄，當不如是。」也作「耳食之言」。
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家大人
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稱謂。對人稱自己的父親。清．阮葵生《茶餘客話》卷二：「今年歸里，質之家大人，云：於故籍亦無可徵。」
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公私皆辦
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公事私事都能妥善處理而不偏廢任何一方。《常語尋源．卷下．公私皆辦引茶餘客話》：「山谷與洪氏甥書，尺璧之陰，以三分之一治公事，一以讀書，一以為棋酒，則公私皆辦。」
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貓頭鷹博士