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棄宗弄贊
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人名。（西元617～650）唐時吐蕃（西藏）名王。慷慨有雄才，對該族宗教、文化貢獻很大。先娶尼泊爾公主，後娶唐文成公主，佛像、經像、僧侶隨兩公主而至，佛教從此盛行於西藏；並遣諸豪子弟入中國求學，現行藏文亦於此時模仿梵語而成。也譯作「松贊干布」。
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拼音文字
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標語音、不標語義的符號系統，足以明確紀錄某一種語言。歷史上最早由楔形文字演變，發展出標音節、標音素兩大類。前者包括梵文、藏文、片假名等字母，後者有希臘、拉丁、蒙古等字母。
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無量壽經
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書名。佛教典籍，二卷。三國魏康僧鎧譯。本經和《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》合稱淨土三經。現存除僧鎧的譯本外，尚有支婁迦讖譯的《無量清淨平等覺經》、支謙譯的《阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經》、菩提流志譯的《大寶積經》、《無量壽如來會》、法賢的《大乘無量壽莊嚴經》都是本經的異譯本。本經述說阿彌陀佛四十八願的由來。對阿彌陀佛的信仰和中國淨土宗的成立有決定性的作用。本經現除漢譯本外，尚有梵文原典和藏文譯本傳世。
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同文韻統
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書名。清乾隆十五年（西元1750），允祿等奉敕編撰。六卷。以梵文、藏文及滿文十二字頭，參照等韻四呼，三十六字母的異同，說明字音拼合的原理，而且以漢字注音，使漢語與梵音相貫通，對於研究音韻學有啟發作用。
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門巴族
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中國少數民族之一。主要分布於大陸地區西藏南部墨脫、林芝和錯那等縣及其迤南地區。操門巴語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。無文字，通用藏文。婚姻以一夫一妻制為主，亦有一夫多妻和一妻多夫。信仰佛教外，也信仰請神驅鬼的原始宗教。生產以農業為主，兼營畜牧和採集業。
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圓測
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唐代一代高僧的法號。（西元613～696）本新羅人。十五歲遊學長安，從法常、僧辯學習經論。玄奘回國後，前往就學，精研唯識。他對唯識的見解常將真諦和玄奘之說並列，不加可否。所以被視為玄奘門下的異端。著有《解深密經疏》四十卷、《仁王經疏》六卷等多種。尤其解《深密經疏》於九世紀初由法成譯成藏文，對西藏佛教有重大的影響。弟子有道證、太賢等。
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法句經
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書名。三國竺將炎和支謙共譯的佛教典籍。二卷，三十九品，七百五十二偈。係採自佛經偈頌，分類編輯而成。本經除漢譯本外，尚有巴刊文和藏文傳本，內容略有不同。在南傳佛教，本書為佛教徒的必讀書。
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甘珠爾
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藏語bka'-'gyur的音譯，意為佛語部。是藏文《大藏經》兩個組成部分之一。內容包括律、經、怛特羅等。收錄的著作共千餘部。
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貓頭鷹博士