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詮釋螺旋
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詮釋螺旋概念係德國哲學家嘉達美(Hans-Georg Gadamer, 1900～)以理解的先前結構為基點，參酌詮釋循環概念，強調存理解過程中，透過主體與文獻典籍之辯證互動，不斷地以螺旋式展出理解者更寬廣的理解視野之過程。
詮釋循環是修辭學中之古老問題，主要在討論詮釋、理解時，文獻典籍整體與部分之間的互動關係。傳統詮釋學一直從方法論之觀點加以探討，並認為此乃詮釋學中難以解決之棘手問題。詮釋循環一詞，論者多認為是史萊爾瑪赫(F.D.E. Schleiermacher, 1768～1834)首先提出，並用以說明理解之過程。他認為文獻典籍有其獨存之意義，理解過程必須遵從詮釋循環進行... |
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螺絲釘
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是一種常見的緊固件。為圓錐形或圓柱形金屬桿，桿上有螺紋者，與固著物體以螺紋原理相囓合，兩者相互作用，有扣緊或傳遞力量的功能。也稱為「螺絲」、「螺釘」。
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鸚鵡螺
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一種軟體動物。介殼為螺旋狀，螺層尖處屈曲如鸚鵡嘴，故名。
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龍宮翁戎螺
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螺旋槳
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一種裝置在船上或飛機上的推進器，是由動力推動的葉片所構成。也稱為「螺槳」。
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螺鈿
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漆器或雕鏤器物的表面，嵌上各種磨薄的螺殼做為裝飾，稱為「螺鈿」。宋．蘇籀〈欒城先生遺言〉：「公聞以螺鈿作茶器者。凡事要敦簡素，不然天罰。」也作「螺甸」。
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海螺
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動物名。軟體動物門腹足綱腹足目。屬大型卷貝。生活於海中，以海膽、海星、貝類為食。其殼可做號角或手工藝品。
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螺子黛
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古代婦女修飾時，畫眉所用的黑綠色顏料。《醒世恆言．卷二四．隋煬帝逸遊召譴》：「由是殿腳女爭效為長蛾眉，司宮吏月給螺子黛五斛，號為蛾綠。」也稱為「螺黛」。
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田螺
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動物名。軟體動物門腹足綱。殼呈圓錐形，黑褐色，殼很薄，口吻寬長，觸角長而細，眼有柄，位於觸角基部，腹足寬大，善於吸附他物。雌雄異體，胎生，產於淡水中，肉可食。
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法螺
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1.動物名。嵌線螺科法螺屬。生活於海洋中的軟體動物。殼壁很厚，表面有瘤狀突起。分布於加勒比海、印度洋和太平洋。殼高可達四十公分。
2.用海螺殼做成的號角或樂器。古代軍隊用以指示進退，僧道齋醮做法事亦多用之。
3.比喻佛法。因螺聲勇猛，可以遠聞，引喻佛法雄猛，廣被大眾。《妙法蓮華經》卷一：「吹大法螺，擊大法鼓。」
4.比喻說大話。如：「每次大夥聚在一起，他就開始大吹法螺，吹噓他去過多少地方。」
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貓頭鷹博士
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