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凌雲     
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1.乘雲高飛。比喻超俗絕塵。《文選.江淹.別賦》:「賦有凌雲之稱,辯有雕龍之聲。」《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「李白紫衣紗帽,飄飄然有神仙凌雲之態。」
問罪興師     
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此處所列為「興師問罪」之典故說明,提供參考。「興師問罪」的「師」,指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。爨(ㄘㄨㄢˋ)本是蜀漢時期南中(今雲南、貴州一帶)大姓之一。東晉時期,爨氏世代駐守於南中之地,形成地方割據局面,「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱,中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際,爨蠻分裂成東、西兩爨:東爨的主體民族為「烏蠻」;西爨的主體民族為「白蠻」,其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時,兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂,玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久,崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王,歸王被害,他的妻子...
興師見罪     
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此處所列為「興師問罪」之典故說明,提供參考。「興師問罪」的「師」,指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。爨(ㄘㄨㄢˋ)本是蜀漢時期南中(今雲南、貴州一帶)大姓之一。東晉時期,爨氏世代駐守於南中之地,形成地方割據局面,「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱,中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際,爨蠻分裂成東、西兩爨:東爨的主體民族為「烏蠻」;西爨的主體民族為「白蠻」,其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時,兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂,玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久,崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王,歸王被害,他的妻子...
私行     
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4.官吏微服出巡。《大宋宣和遺事.亨集》:「臣等妝為僕從,自后載門出市私行,可以恣觀市廛風景。」《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「都猜道朝廷差李學士出外私行觀風考政,無不化貪為廉,化殘為善。」
發兵問罪     
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此處所列為「興師問罪」之典故說明,提供參考。「興師問罪」的「師」,指的是軍隊。「興師問罪」就是出兵討伐有罪者。這句成語見用於唐.樊綽《蠻書.卷四.名類》。爨(ㄘㄨㄢˋ)本是蜀漢時期南中(今雲南、貴州一帶)大姓之一。東晉時期,爨氏世代駐守於南中之地,形成地方割據局面,「爨」逐漸由姓氏變成民族泛稱,中原民族於是稱其為「爨蠻」。隋唐之際,爨蠻分裂成東、西兩爨:東爨的主體民族為「烏蠻」;西爨的主體民族為「白蠻」,其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六個部落。唐玄宗時,兩爨的主祭崇道帶領群眾動亂,玄宗召來蒙舍部的蒙歸義前往平亂。亂平後不久,崇道又殺了被任命為南寧都督的爨歸王,歸王被害,他的妻子...
手不停揮     
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不停的揮筆書寫。形容文思泉湧,寫作快速。《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「向五花箋上,手不停揮,須臾,草就嚇蠻書。」清.李漁《憐香伴》第三齣:「孩兒,你終日吟詩作賦,手不停揮,雖不是內家本等,但你性之所好,我也不好阻當。」
牙箸     
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象牙製的筷子。《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「天子見羹氣太熱,御手取牙箸調之良久,賜與李學士。」《紅樓夢》第八九回:「只見一個小丫頭,端了一個茶盤兒,一個碗,一雙牙箸,遞給麝月。」
恩幸     
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君上的寵幸。唐.王維〈班婕妤〉詩三首之二:「宮殿生秋草,君王恩幸疏。」《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「是時百官見天子恩幸李白,且驚且喜;驚者怪其破格,喜者喜其得人。」也作「恩倖」。
白人情     
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沒有回謝的人情。《警世通言.卷九.李謫仙醉草嚇蠻書》:「賀內翰受了李白金銀,卻寫封空書在我這裡討白人情,到那日專記,如有李白名字卷子,不問好歹,即時批落。」
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