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餞別
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設酒食為人送行。[例]他即將赴美攻讀博士學位，臨行前大夥為他設宴餞別。
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欲速不達
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子夏是春秋時代衛國人，為孔子得意門生之一。有一次，他要到莒父這個地方擔任行政長官，臨行前，他前去請教孔子為政之道。孔子對他說：「不要一味地求快，也不要只顧眼前的小利益。一味地求快，反而無法達到目的；只顧眼前的小利，反而無法做成大事。」孔子之所以這樣說，那是因為雖然事情做得快，做得有效率是好的，但若以快為唯一目的，就難免馬虎隨便，忽略許多應有的細節，甚至可能因而出錯。如此，就必須花更多時間去補救錯誤，事情反而做不成。孔子所說的「欲速則不達」，便是這個意思。所以後來「欲速不達」就被用來表示想要求快，反而不能達到目的的意思。例如宋太祖趙匡胤立國之初，所統治的地方只有黃河、淮河流域一帶，北有契丹和北漢...
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先聲奪人
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貙離開宋國，避開這些流言吧！」華費遂就和宋元公一起想好計劃，打算讓華貙藉打獵為名，把華貙遣至孟諸。臨行前，因為華費遂和宋元公不僅擺下酒宴，並且送給華貙很多珍貴的財物，引起了華貙的疑心。於是華貙逼問多僚此事，多僚只好說出實情。華貙氣不過，但又不忍心殺害哥哥，原本下定決心出走。沒想到，正當華貙收拾好行李要見父親最後一面時，多僚竟然阻止父親和他見面，於是華貙一怒，就殺了多僚，劫持費遂一起叛宋。宋國以大軍把華氏父子圍困了，華豋一聽說此事，便向吳國借兵前來解救。當時齊國的大夫烏枝鳴率軍助宋，宋大夫濮說：「兵書上記載：『要先事於人，...
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自作自受
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待出家人的態度惡劣。但是目連卻是個相當有愛心的人，常救困濟貧，行善布施。有一天，他要遠行去作生意，臨行前勸告母親要多做好事。但目連一出門，她就恢復原樣，依然故我。幾天後，聽說目連要回來，才趕緊擺出供桌做樣子。目連回來後，聽到街坊鄰居講述母親的惡狀，便向母親問個明白。母親一聽非常生氣的說：「我是你母親，你居然不相信我，反而聽信別人的閒言閒語。我現在發誓，如果我沒有行善的話，就在七天內死掉下地獄。」結果，目連的母親真的在七天內去世。目連非常傷心，替母親守完喪後，就將萬貫家財分送給窮人，投佛出家去了。目連出家後，潛心修道，終於修成羅漢。想到父母不知過得如何，便利用法力，看到父親在天堂過著快樂的生活，...
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自我調節學習
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是所有老師與家長夢寐以求的學習方式。自我調節的觀點起源於Bandura的雙重控制歷程論點，他主張人類行前瞻控制與反應控制歷程的能力，個人會設定自覺有價值的標準，引發對現狀的不平衡感受，因而激勵自己去完成所設定的目標，以解除不平衡的感受。當目標完成後，個人會把努力的成果與所設定的目標作一比較，倘若結果與目標相符，則不平衡感受會被消除，自我效能因而提升，未來還會繼續設定更高的目標。這就是前瞻思考、自我反省及自我反應的能力。Bandura也提出人類有自我指導的能力，能控制引導自己的思想、情感與行動，因此個體會因為觀察或經驗到外...
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辭行
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遠行前向親友告別。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「黯既辭行，過大行李息。」《官話指南．卷二．官商吐屬》：「也就是這三五天就起身了，今兒個是特意來見兄臺辭行。」
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輕車熟路
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經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車，走在熟悉的道路上，並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切，而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。
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劈頭
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1.當頭、正對著頭。《清平山堂話本．楊溫攔路虎傳》：「那楊承局一棒，劈頭便打下來。」元．無名氏《抱妝盒》第四折：「敢可便抱定妝盒，背卻宮娥，疾行前去，不防他劉太后劈頭相遇。」也作「匹頭」、「匹頭裡」、「疋先裡」。
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工作分析
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在企業人事措施實行前，將各項工作所需活動的內容、性質以及完成這些活動所需人員的條件等，予以分析研究，以做人事行政的依據。
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光碟
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類唯讀型CD 唯讀型代表該種光碟資料僅供讀取，不能進行修改或登錄新的資料，因此這一類的光碟片產品在發行前就已經把資料壓製完成，不能再更動。這一類的CD光碟產品有四種:CD-DA( Compact Disc Digital Audio) : 即一般的CD音響，可說是CD系列光碟機的始祖，由Philips和Sony於1980O年發表著名的紅皮書(red book)公佈其技術規格，從此光儲存媒體進入新紀元。該種光碟產品主要用於音樂儲存，由於具有高品質的數位音質，該產品數年之內即風行世界，並衍生其後各種CD光碟產品。C...
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貓頭鷹博士