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1.前面與後面。[例]元首出國訪視時,前後都有侍衛跟隨著。
公共領域     
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ere)。依照Danlgren的觀點,當媒體使用認知和情感基礎的溝通時,情感溝通用在傳播大眾文化和電視時更為有效。Hartley相信,媒體是公共的,是一種有效的公共領域。但是現代的媒體因為受到宣傳的干涉(propagandist interventions)也成為另一種意識形態的工具,要恢復媒體在經濟和文化意義上的自治,就要確保理性而非權力的運作的民主程序重現于政治和文化領域。 參看公有領域公共領域的結構轉型
眼光如炬     
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道濟已死,其餘的南方人都不足畏!」果然就肆無忌憚地南侵。「目光如炬 」這句成語即出於此,原是形容人怒視時的眼光;後來也用來形容目光有神,或比喻見事透澈,識見遠大。
張系國     
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頭角。以小說、評論、散文與翻譯的多重角色,創造出個人的獨特風格,作品兼採科幻、寓言和寫實手法,亦極重視時代的脈動。八十年代,又以倡興科幻小說為己任,成為台灣科幻文學界的代表人物。不僅為留學生文學的代表,也成為台灣科幻小說之父,不但提供經費在中國時報設立了「張系國科幻小說獎」,並自費創辦了《幻象》雜誌,成為華文世界最高水準的專業科幻雜誌。責任編輯人:范孟軒
桑田滄海     
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王方平談天敘舊時說道:「自從上次接待你之後,東海已經三次變成農田了,時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時,看見周圍的海水,比我上次去時又淺了一半,難道又將再度乾涸變成陸地?」王方平於是感嘆地說:「一旦變成陸地後,行經東海,又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語,「桑田」就是種農作物的田,也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大,後亦可用來比喻世事無常,變化很快。
東海桑田     
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王方平談天敘舊時說道:「自從上次接待你之後,東海已經三次變成農田了,時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時,看見周圍的海水,比我上次去時又淺了一半,難道又將再度乾涸變成陸地?」王方平於是感嘆地說:「一旦變成陸地後,行經東海,又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語,「桑田」就是種農作物的田,也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大,後亦可用來比喻世事無常,變化很快。
曼睩     
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睩,視。曼睩形容注視時美麗的樣子。《楚辭.宋玉.招魂》:「蛾眉曼睩,目騰光些。」
脫口秀     
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sh Limbaugh show),各種政治脫口秀在美國非常常見。 歷史脫口秀在電視上的播出,源於電視時代早期。深夜脫口秀節目包括《今夜秀》(The Tonight Show,台灣舊譯《午夜漫談》)和《大衛深夜秀》(The Late Show with David Letterman,港譯《大衛牙擦騷》)等已經播出了幾十年,以名人嘉賓和幽默小品為其主要特徵。電視新聞先驅愛德華•摩洛(Edward R. Murrow)曾於1950年代晚期主持了《小世界》(Small World),從那時起政治脫口秀主導了星期天早晨的電視節...
滄桑之變     
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王方平談天敘舊時說道:「自從上次接待你之後,東海已經三次變成農田了,時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時,看見周圍的海水,比我上次去時又淺了一半,難道又將再度乾涸變成陸地?」王方平於是感嘆地說:「一旦變成陸地後,行經東海,又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語,「桑田」就是種農作物的田,也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大,後亦可用來比喻世事無常,變化很快。
休戚共之     
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,悲哀、憂傷。 (3) 立無跛:站時雙腿並直不偏倚。跛,音ㄅ|ˋ,偏任、偏倚。 (4) 視無還:視時不會左顧右盼。還,音ㄏㄨㄢˊ,反復,指眼珠反復轉動。 (5) 聽無聳:聽時不豎起耳朵。 (6) 言無遠:言談只論切近之事,不騖遠。 (7) 明令德:通曉善良的品德。 (8) 相:音ㄒ|ㄤˋ,輔佐、幫助。 (9) 休:喜悅、快樂。 (10) 非國何取:指可以打敗任何一個國家。
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