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國色天香
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花鳥、人物。
(3) 中書舍人：職官名。中書省的屬官。西晉初設置，歷代名稱和職務不盡相同。唐時掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。簡稱為「中書」。
(4) 李正封：西元７７１∼８４４，字中護，唐京兆人。憲宗元和二年進士，曾任中書舍人。工詩，其〈牡丹〉詩盛傳都下，推為首出。〔參考資料〕 唐．白居易〈山石榴花十二韻〉詩（據《全唐詩．卷四四八．白居易》引）曄曄復煌煌，花中無比方。豔夭宜小院，條短稱低廊。本是山頭物，今為砌下芳。千叢相向背，萬朵互低昂。照灼連朱檻，玲瓏映粉牆。風來添意態，日出助晶光。漸綻臙脂萼，猶含琴軫房。離披亂剪綵，斑駮未勻妝。絳焰燈千炷，紅裙妓一行。此時逢國色，何處覓天香。...
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一柱擎天
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一根柱子撐天。用以比喻能獨力肩負重責大任。《唐大詔令集．卷六四．大臣．鐵券．賜陳敬瑄鐵券文》：「卿五山鎮地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。」
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史記
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《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等；檔案。司馬氏世為史官，司馬遷當任太史，因此能見到漢初檔案如詔令、記功冊等，並且用作寫史的資料；見聞。比如文中有諸如“吾聞之周生曰，‘舜目蓋重瞳子’，又聞項羽亦重瞳子”、“吾聞馮王孫曰：‘趙王遷，其母倡也……’”、“公孫季功，董生與夏無且游，具知其事，為余道之如是”等；游歷。比如文中有諸如：“余嘗西至崆峒，北至涿鹿，東漸於海，南浮江淮”（《五帝本紀》）；“余登廬山”（《河渠書》）；“吾過大梁之墟”（《魏公子列傳》）等。 內容 《史記》內容記載自傳說中的黃帝以來至漢武帝時期以來的歷...
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不合時宜
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平二年為太初元將元年，改號為陳聖劉太平皇帝，漏刻以百二十為度。但二個月後，哀帝見毫無成效，又發了一道詔令，自承誤信方士之言，做了些不符時勢所宜的事，因此收回成命，並將夏賀良等人發監問斬。「不合時宜」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示不符合時勢趨尚。
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誥命
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1.古時朝廷頒賜爵位的詔令。如明制為一品至六品皆授以誥命，清制則為一品至五品授以誥命。
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敕令
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2.天子的詔令。《宋史．卷一八．哲宗本紀二》：「章惇等進新修敕令式，惇讀於帝前，其間有元豐所無而用元祐敕令修立者。」
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悲憤
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悲傷憤怒。《後漢書．卷八四．列女傳．董祀妻》：「後感傷亂離，追懷悲憤，作詩二章。」《三國演義》第二一回：「於是董承取衣帶詔令觀之，玄德不勝悲憤。」
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過橋抽板
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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實錄
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2.史體的一種。於一帝崩後，取其起居注、日錄、時政記等記注之作，並詔令章奏等，年經月緯，彙而成編。如《隋書經籍志》著錄有周興嗣梁皇帝實錄三卷，記武帝事。
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下詔
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古代帝王發布詔令。唐．李邕〈謝勅書及綵綾表〉：「天門下詔，橫筆陣於長山。」《五代史平話．晉史．卷上》：「詔天雄節度使范延光、盧龍節度使趙德鈞、耀州節度使潘環，共帥所部兵救晉安，下詔親征。」
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貓頭鷹博士