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截鐵斬釘
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《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡底是什麼！」
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宋徽宗
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身上，妄以「六甲法」破敵，但神兵大敗，金兵分四路乘機攻入城內，金軍攻佔了汴京。宋欽宗遣使臣何栗到金營請和，宗翰、宗望二帥不允。靖康二年（天會五年，1127年）二月，金太宗下詔廢徽、欽二帝，貶為庶人，北宋滅亡（960年—1127年），二帝被俘北上。四月七日，曹才人如廁時，被金兵姦淫。八日，一些宮女到金兵帳中避雨時被金兵姦淫，死者甚多。徽宗卻無可奈何，途中食物匱乏，風雨又起，餓殍遍地。七月二十日，二帝遷到中京（今北京），父子抱頭痛哭。天會六年（1128年）八月二十一日抵達金上京會寧府。二十四日，二帝及男女宋俘均坦胸赤背，身披...
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會稽之恥
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春秋時吳王夫差發兵圍越都會稽，越王句踐稱臣請和，夫差乃罷兵而歸，是為「會稽之恥」。見《史記．卷四一．越王句踐世家》。
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割地
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2.將領土割讓給他國。《戰國策．秦策一》：「燕趙惡齊秦之合，必割地以交於王矣。」《三國演義》第五九回：「不如割地請和，兩家且各罷兵。」
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某甲
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2.自稱的代詞。《景德傳燈錄．卷六．洪州百丈山懷海禪師》：「速道將來，溈山云：某甲不道，請和尚道。」
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臣妾
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稱服賤役的男女。《孝經．孝治章》：「治家者，不敢失於臣妾，而況於妻子乎。」《史記．卷六六．伍子胥傳》：「使大夫種厚幣遺吳太宰嚭以請和，求委國為臣妾。」
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強弩末
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此處所列為「強弩之末」之典源，提供參考。 ＃《史記．卷一○八．韓長孺列傳》匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之。」安國曰：「千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊1>弩之極，矢不能穿魯縞2>；衝風3>之末，力不能漂4>鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。」群臣議者多附安國，於是上許和親。 〔注解〕
(1) 彊：音ㄑ｜ㄤˊ，同「強」，強勁有力。
(2) 魯縞：古代魯地所產...
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斬鋼截鐵
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《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡底是什麼！」
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也先
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人名。（西元1407～1454）明蒙古瓦剌部人。繼其父脫懽為蒙古丞相，稱太師，專擅國政，屢犯明朝邊境；土木堡之役，擊敗明兵，俘虜英宗，更進逼京師，後敗於于謙，始請和並送英宗歸，後殺其可汗脫脫不花，自稱大元天聖可汗。恃強驕恣荒於酒色，為其部下所殺。也稱為「額森」。
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長驅而入
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此處所列為「長驅直入」之典源，提供參考。 《漢書．卷五二．竇田灌韓傳．韓安國》匈奴來請和親，上下其議。……恢曰：「不然。臣聞鳳鳥乘於風，聖人因於時。昔秦繆公都雍，地方三百里，知時宜之變，攻取西戎，辟地千里，并國十四，隴西、北地是也。及後蒙恬為秦侵胡，辟數千里，以河為竟，累石為城，樹榆為塞，匈奴不敢飲馬於河，置烽燧，然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服，不可以仁畜也。今以中國之盛，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬猶以彊弩射且潰之癰也，必不留行矣。若是，則北發月氏可得而臣也。臣故曰擊之便。」安國曰：「不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞，故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。且...
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貓頭鷹博士