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四通八達
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「四通八達」原作「四通五達」。秦末辯士酈食其（ㄧˋ ㄐㄧ），在高陽謁見沛公劉邦，談論起天下局勢，席中他提出自己的見解說：「夫陳留，天下之衝，四通五達之郊也。」認為秦國不是輕易可以打敗的，不如先占領陳留，因為陳留不僅是暢達無阻的交通要地，並且積存了不少糧食。而他和陳留縣令熟識，可以幫忙游說。後來「四通八達」這句成語就從這裡演變而出，用來形容交通便利。較早的書證如：晉人程本《子華子．晏子問黨》：「且齊之為國也，表海而負嵎，輪廣隈澳，其塗之所出，四通而八達，游士之所湊也。」此外在《抱朴子．外篇．刺驕》：「聞之漢末，諸無行。自相品藻次第，群驕慢傲，不入道檢者，為都魁雄伯，四通八達。」「四通八達」指晉代...
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長安居大不易
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唐代詩人白居易未滿二十歲時，拿著詩文去謁見顧況，況以其名戲之曰：「長安百物貴，居大不易。」五代漢．王定保《唐摭言．卷七．知己》。後比喻居住在大城市裡，生活不易。清．宣鼎《夜雨秋燈錄．記李三三逸事》：「惟是長安居大不易，乃知囊內錢空，始覺舊遊如夢。」
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朝覲
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1.臣子上朝謁見君主。《孟子．萬章上》：「天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜，訟獄者不之堯之子而之舜。」《三國演義》第一四回：「今聞天子還都，特來朝覲。」也作「朝見」、「朝請」、「朝參」、「朝謁」。
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拜見
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謁見、參見。《漢書．卷二五．郊祀志上》：「天始以寶鼎神策授皇帝，朔而又朔，終而復始，皇帝敬拜見焉。」《紅樓夢》第六八回：「我親自過來拜見，還求妹妹體諒我的苦心。」
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如芒在背
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此處所列為「芒刺在背」之典源，提供參考。 《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》宣帝1>始立，謁見2>高廟，大將軍光3>從驂乘4>，上內嚴憚5>之，若有芒刺6>在背。後車騎將軍張安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。及光身死而宗族竟誅，故俗傳之曰：「威震主者不畜，霍氏之禍萌於驂乘。」 〔注解〕
(1) 宣帝：劉詢（西元前９１∼前４９），漢武帝的曾孫，繼漢昭帝後即位。因幼年流落民間，深知民間疾苦和吏治得失，故親政後，勵精圖治，任用賢能，邢鼘匈奴臣服，威震西域。
(2) 謁見：通名刺進見。後泛指進見尊長或參拜宗廟。謁，音｜ㄝˋ。
(3) 光：霍光（？∼西元前６８），字子孟，西漢平陽（今山西臨汾...
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護疾忌醫
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此處所列為「諱疾忌醫」之典故說明，提供參考。根據《韓非子．喻老》的記載，扁鵲曾經謁見蔡桓公，接連幾次他都說蔡桓公生病了。第一次見面他是說：「君王！你有病，病在皮膚上，不治療的話恐怕病情會加深。」隔了十天，第二次見面又說：「君王！你的病已經侵入肌肉，不快點治療，病情會更嚴重。」蔡桓公還是不加以理會。又過了十天，扁鵲又謁見桓公，說：「君主您的病現在蔓延到腸胃了，不醫治病情會更加嚴重。」蔡桓公依然不理他，心裡更加不高興了。又再過了十天，扁鵲看了蔡桓公一眼，轉身就走，於是桓公派人去問扁鵲原因。扁鵲回答說：「疾病在皮膚時，熱敷就可以治好；侵入到肌膚時，用針灸就可以醫好；等侵入到腸胃時，吃幾服湯藥就可以根...
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如芒刺背
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此處所列為「芒刺在背」之典源，提供參考。 《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》宣帝1>始立，謁見2>高廟，大將軍光3>從驂乘4>，上內嚴憚5>之，若有芒刺6>在背。後車騎將軍張安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。及光身死而宗族竟誅，故俗傳之曰：「威震主者不畜，霍氏之禍萌於驂乘。」 〔注解〕
(1) 宣帝：劉詢（西元前９１∼前４９），漢武帝的曾孫，繼漢昭帝後即位。因幼年流落民間，深知民間疾苦和吏治得失，故親政後，勵精圖治，任用賢能，邢鼘匈奴臣服，威震西域。
(2) 謁見：通名刺進見。後泛指進見尊長或參拜宗廟。謁，音｜ㄝˋ。
(3) 光：霍光（？∼西元前６８），字子孟，西漢平陽（今山西臨汾...
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進見
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下級謁見上級，晚輩謁見長輩。《三國演義》第三回：「恨無涓埃之功，以為進見之禮。」也作「進謁」。
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遼東之豕
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宗侯，又加大將軍名號。隨後光武圍困甘鄲，彭寵轉運糧食，從未間斷。後來光武又到荊州，彭寵自認功勞大，在謁見光武帝時報著很大的奢望，但光武帝對他並沒有特別的表揚，因此，彭寵心裡覺得非常的不自在。光武帝知道彭寵心懷怨恨，便向幽州牧朱浮詢問。朱浮早對彭寵有意見，便趁機在光武帝面前攻擊彭寵，還故意給彭寵一封信，用規勸的口吻指責彭寵一番，信中用了一個比方來侮辱他：「往時遼東有豕 (豬也) ，生子白頭，異而獻之。行至河東，見群豕白，懷慚而退。若以子之論於朝廷，則為遼東豕也。」意思是說：從前遼東有隻豬，偶然生了一隻白頭的小豬，他的主人覺...
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有請
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有人謁見時，請人進來相見的客套話。《儒林外史》第五三回：「轎子落在國公府門口，長隨傳了進去。半日，裡邊道：『有請。』」
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貓頭鷹博士