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豺狼當塗     
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比喻惡人得勢,操縱大局。《晉書.卷七一.熊遠傳》:「孝懷皇帝梓宮未反,豺狼當塗,人神同忿。」也作「豺狼當道」。
豺狼橫道     
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比喻奸人把持大權,橫行霸道。《漢書.卷七七.孫寶傳》:「豺狼橫道,不宜復問狐狸。」也作「豺狼當道」。
豺狼塞路     
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比喻奸人獨攬大權,胡作非為。《北史.卷一二.隋煬帝等本紀.史臣曰》:「一人失德,四海土崩,群盜蜂起,豺狼塞路,南巢遂往,流彘不歸。」也作「豺狼當道」。
豺狼當路     
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比喻奸人掌權,專斷橫行。《後漢書.卷五六.張晧傳》:「豺狼當路,安問狐狸!」明.無名氏《運甓記》第二一齣:「豺狼當路,含沙沫吐烏,為功高見妒,勛重罹侮,播棄炎荒土。」也作「豺狼當道」。
虎狼當路     
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猶「豺狼當道」。見「豺狼當道」條。01.《三國志.卷一四.魏書.程郭董劉蔣劉傳.蔣濟》裴松之注引司馬彪《戰略》:「虎狼當路,不治狐狸。先除大害,小害自已。」 
當路豺狼     
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比喻掌握大權之奸人。見「豺狼當道」條。01.唐.崔致遠〈告報諸道徵促綱運書〉:「先須剷當路之豺狼,後可殄壞堤之螻蟻。」
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