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十三行     
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1.著名的小楷法帖。晉王獻之書洛神賦殘存的一段,自「嬉」字起至「飛」字止,共十三行,故稱為「十三行」。據元趙孟頫《松雪齋集》所載,墨跡有兩本:一為晉時用麻箋所書,乃宋高宗先收得九行,賈似道再得四行,最後為趙孟頫所得。一為唐人用硬黃紙所書,後有柳公權跋兩行,世稱為「柳跋十三行」。
依阿取容     
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藉由阿諛奉承以取悅他人。《元史.卷一七二.趙孟頫傳》:「夢炎在宋為狀元,位至丞相,當賈似道誤國罔上,夢炎依阿取容。」
不學無識     
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猶「不學無術」。見「不學無術」條。01.宋.歐陽修〈論臺諫官言事未蒙聽允書〉:「使陛下上不顧天災,下不恤人言,以天下之事委一不學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉?」
02.元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一.檄》:「世皇〈下江南檄〉,枚舉賈似道無君之罪,宋國臣民其不誠服者與?其文曰:『……世濟其惡,真兇悖之賈充。謀及迺心,效姦雄之曹操。不學無識,舞術弄權。』」
紅梅記     
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書名。明代周朝俊所撰的傳奇,共三十四齣。內容敘述宋裴舜卿與盧氏女昭容以紅梅作合,及賈似道妾李慧娘鬼魂救裴舜卿的故事。
世綵堂     
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賈似道的門客廖瑩中的堂名。廖精於摹榻,摹刻淳化絳帖,幾於亂真,稱為「世綵堂帖」。
沒把柄     
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沒依據、沒道理。《通俗編.器用》引《草木子》:「文及翁作雪詞,嘲賈似道云,沒把沒鼻,霎時間做出謾天謾地,按:『把』猶言『柄』,『鼻』猶言『紐』,以器為喻也。又按:今人有『沒把柄』之語。」
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