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死鬼     
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1.死去的人。《晉書.卷一二一.李壽載記》:「省詩知意。若今人所作,賢哲之話言也。古人所作,死鬼之常辭耳。」《西湖二集》卷一三:「王立方纔省得彭七娘已死了六七年,如何還活在,有女兒嫁我,都是一群死鬼,捉身不住抖將起來,連三十二個牙齒都捉對兒廝打,就像發瘧疾病的一般,話也格格的說不出。」
來人     
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2.後人。漢.揚雄〈劇秦美新〉:「宜命賢哲作帝典一篇,舊三為一,襲以示來人,摛之罔極。」
泰山梁木     
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原是孔子自喻,後用為推尊賢哲之詞。語本《禮記.檀弓上》:「孔子蚤作,負手曳杖,消搖於門,歌曰:『泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎。』」
統理     
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統合治理。《書經.周官》「冢宰掌邦治,統百官,均四海」句下漢.孔安國.傳:「天官卿稱太宰,主國政治,統理百官,均平四海之內。」《魏書.卷八五.文苑傳.序》:「自昔聖達之作,賢哲之書,莫不統理成章,蘊氣標致。」
覆巢破卵     
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比喻整體一旦傾覆,個體也無法倖存。參見「覆巢之下無完卵」條。《三國志.卷六一.吳書.陸凱傳》:「邪臣在位,賢哲隱藏,百姓業業,天下苦之,是以遂有覆巢破卵之憂。」
稔亂     
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積聚很久的動亂。《大宋宣和遺事.元集》:「致平端自親賢哲,稔亂無非近佞臣。」
華族     
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1.顯貴的家族。《晉書.卷九三.外戚傳.王遐傳》:「少以華族,仕至光祿勛。」《北史.卷四○.韓麒麟傳》:「乃表請守宰有闕,宜推用豪望,增置吏員,廣延賢哲,則華族蒙榮,良才獲敘。」
慧覺     
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佛陀。南朝梁.劉孝綽〈栖隱寺碑〉:「自妙法東注,寶化西漸,公卿貴士,賢哲偉人,莫不嚴事招提,歸仰慧覺,欲使法燈永傳,勝因長久。」
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