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諱莫如深     
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一直懸宕未決。莊公臨終前，問他的弟弟叔牙誰可以繼承？叔牙推薦另一位兄弟慶父，但莊公對慶父有心結，並不贊同。又問另一位兄弟季友，季友回答：「我願盡全力支持子般繼任。」莊公聽了才放心。後來季友設計毒死了叔牙，等莊公去世後，就輔佐子般代行國事。但這種作法引起慶父不服，於是派人將子般殺害，立莊公的另一個兒子閔公為國君。兩年後，又將閔公殺害，並再意圖謀害繼位的僖公。僖公也是莊公的兒子，慶父打算斷絕莊公的後代，便可名正言順繼承王位。不料僖公已先被季友帶出國，慶父眼見計畫落空，不得不逃出魯國，前往齊地的莒國避難。季友後來將僖公帶回魯國繼承王位，另一方面要求莒國交出慶父。慶父在押解回國的途中，要求僖公原諒未果...
贊成     
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相似詞：同意、贊同
一針見血     
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比喻議論透澈而中肯。[例]他一針見血的指出公司的弊端，頗得大家的贊同。
群策群力     
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根據《史記．卷七．項羽本紀》的記載，秦朝滅亡之後，楚、漢爭奪天下，結果在垓下這個地方，劉邦的漢軍重挫了項羽的楚軍，之後項羽突破重圍逃到烏江，在烏江畔，他說：「天之亡我，我何渡為！」覺得沒有顏面回去見故鄉的父老，於是自刎而死。項羽將自己失敗的原因歸為天命所致，但漢朝的揚雄不贊同，他認為：「劉邦懂得運用眾人的計策和力量，因此可以得到天下；而項羽因為不能知人善任，剛愎自用，最後落得兵敗自刎的下場，這和天命有什麼關係呢？」此段話見載於《法言》，後來「群策群力」這句成語就從原文中的「漢屈群策，群策屈群力。」演變而出，用來指聚合眾人的智慧和能力。
主     
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3.贊同。如：「主戰」、「主和」。《國語．周語中》：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」
視死如歸     
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每個人個別的才能都比自己強，但若桓公想要稱霸諸侯，只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後，十分贊同，便按管仲的意思，授予五人官職，讓他們聽命於管仲，為齊國效力。其中描述王子城父時，原文就用了「視死如歸」，後來「視死如歸」被摘出成為一句成語，用來形容為了理想而不怕犧性生命，無所畏懼。
言過其實     
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東漢應劭所著的《風俗通義》中的〈正失〉篇，開頭即點出此篇是為了糾正歷史上善惡謬誤所寫，所以立篇名為〈正失〉。在孝文帝這段中，指出劉向認為世俗流傳漢文帝的許多事跡，大多是些誇大，與事實不相符的穿鑿附會之說。只因文帝非常禮遇來上諫的大臣，所以大臣們對文帝多有褒獎。例如：文中列舉十數件關於文帝的善行，都有溢美、牽強附會之嫌。後人看到這些褒揚的文章，就以為全是事實。世上的非議與稱讚，有很多是名實不符，但會去求證的人不多，隨聲附和的人倒是不少。應劭在此對劉向的看法表示贊同。後來「言過其實」被用來指言辭虛妄誇大，與事實不相符。
所謂     
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2.某些人所說的。有不承認、不贊同的意思。[例]商店所謂特賣，其實有些是商人出清庫存貨品的手段。
如擬     
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公文上指依照擬訂的事項辦理。通常由承辦人員簽註擬辦意見後，主官若贊同，則批示「如擬」二字。
無條件正向關懷     
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那麼治療成功的機會就越大。(註一)接納指的是治療師認同當事人能夠擁有自己的情感或想法，但不表示治療師贊同當事人所有的行為，當事人任何的外顯行為都不需要被認可或接受。在實務上，諮商師難免對於當事人產生一些不滿的負面感受，為了防止此現象，可採取下列兩種方式調整心態：一、 提高敏感度具備高度的自我覺察能力，隨時敏銳了解當前感受，以便調整。二、 澄清要理解我們所接納的、尊重的是當事人本身，並非是他的不適應或甚至是反社會思想或行為。(註二) 關鍵字中文關鍵字：無條件正向關懷英文關鍵字：unconditional positive ...
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