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有過之無不及
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語本《論語．先進》：「師也過，商也不及。」指相較之下，只有超過而沒有不如。宋．楊萬里《誠齋詩話》：「近世詞人，閒情之靡，如伯有所賦，趙武所不得聞者，有過之無不及焉，是得為好色而不淫乎？」清．翁方綱《石洲詩話》卷五：「鴈門風流跌宕，可謂才人之筆。使生許渾、趙嘏間，與之聯鑣並馳，有過之無不及也。」
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左傳
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談恩惠則煦如春日，紀嚴切則凜若秋霜，敘興邦則滋味無量，陳亡國則凄涼可憫。或腴辭潤簡牘，或美句入詠歌。跌宕而不群，縱橫而自得，若斯才者，殆將工侔造化，思涉鬼神，著述罕聞，古今卓絕。劉知幾《史通·雜說上》朱熹認為《左傳》、《史記》只是二、三等著作。又說“左氏之病是以成敗論是非而不本於義理之正”《朱子語類》卷38。《左繡》：“左氏敘事、述言、論斷，色色精絕，固不待言，乃其妙尤在無字句處。凡聲情意態，緩者緩之，急者急之，喜怒曲直莫不逼肖，筆有化工。若只向字句臨摹，便都不見得。”《讀〈左〉卮言》梁啟超：“《左傳》文章優美，其記事文...
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昭彰
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1.華茂、顯著。南朝梁．蕭統《梁昭明太子文集．卷四．陶淵明集序》：「辭彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。」宋．歐陽修《集古錄跋尾．卷九．唐李聽神道碑》：「聽父子為唐名將，其勛業昭彰，故以碑考傳，少所差異。」也作「昭章」。
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關漢卿
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角，讓觀眾饒有興味地靜觀他在得到夢境的啟示後臬處理上述棘手的案件。顯然冷熱場面的交替使劇情的推進顯得跌宕多姿，產生深深吸引觀眾的情節張力。 擅於設置懸念 擅於設置懸念，是關漢卿重劇場性的另一個特點。他的劇作，具有引人入勝的 魅力。他解決懸念的方式，往往出人意料之外，又在情理之中。像《望江亭》寫譚 記兒為了解救丈夫，隻身奔赴險地。誰也想不到，她竟扮作漁婦，和楊衙內吃酒調笑，乘機賺取了勢劍金牌。按說，楊衙內兇殘狡詐，心存戒備，不可能輕易讓勢劍金牌落入他人之手。但他生性好色，看到譚記兒俊俏的模樣，逐漸忘乎所以，被灌了幾杯迷...
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一波未平，一波又起
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一個波浪未平息，另一個波浪又湧起。比喻詩文結構的跌宕起伏多變。元．楊載《詩法家數．七言古詩》：「七言古詩，忌庸俗軟腐，須是波瀾開合，如江海之波，一波未平，一波又起。」亦比喻事情曲折多變，一個問題還未解決，另一個問題又發生。《蕩寇志》第五六回：「徐槐急問何事，方知截林山火勢大作，正是一波未平，一波又起。」
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曾鞏
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視史學，治史嚴謹。《戰國策》、《說苑》兩書，若不是經過他的訪求採錄，也許早就散失了。風格：氣勢縱橫，跌宕多姿，和歐陽修並稱「歐曾」。思想： 曾鞏的思想屬儒學體系，他贊同孔孟的哲學觀點，強調“仁”和“致誠”，認為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼併政策，主張發展農業和廣開言路。他在任地方官時，總是以“仁”為懷，“除其奸強，而振其弛壞；去其疾苦，而撫其善良。”（《齊州雜詩序》）由於他思想有一定局限性，因此，對王安石變法有些看法不同。他認為法愈密，則弊愈多。但是曾鞏也不主張死守成法...
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放誕
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相似詞：跌宕、跌蕩
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馮夢龍
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人名。（西元1574～1646）字猶龍，一字子猶。江蘇吳縣人，明文學家。崇禎貢生，知壽寧縣。才情跌宕，工詩文，通經學，著有戲曲數種，尤以小說警世通言、喻世明言、醒世恆言著名於世，稱為「三言」。
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古龍
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孤星傳》與《湘妃劍》等書，試圖走出一條新路。1964年，完成他第一階段的壓卷之作《浣花洗劍錄》，文情跌宕，饒有詩意，漸漸建立起屬於自己的風格，嶄露頭角。 創作理念及代表作：古龍的創作理念是「求新求變」，不受傳統拘束，將中外經典鎔鑄一爐。從創作中期直到末期，他不斷突破自我，多次說「武俠小說到了要變的時候」。作為一個改革傳統武俠小說的「急先鋒」，古龍汲取了日本名作家吉川英治《宮本武藏》所彰顯的「以劍道參悟人生真諦」、戰前氣氛及一刀而決；會通了金庸《神雕俠侶》的「無劍勝有劍」之說，而發為「無招破有招」的無上劍道奧旨，析理精微之...
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貓頭鷹博士