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蹞步
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半步。《荀子．勸學》：「故不積蹞步，無以至千里。」也作「跬步」。
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蹞
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半步。同「跬」。《荀子．勸學》：「故不積蹞步，無以至千里。」唐．楊倞．注：「半步曰蹞，蹞與跬同。」
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道而不徑
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走路不走小路，以免遇險。《呂氏春秋．孝行覽．孝行》：「故舟而不游，道而不徑，能全支體以守宗廟，可謂孝矣。」《隋唐演義》第一一回：「豈不聞君子道而不徑，舟而不遊；跬步之間，不敢忘孝。」
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纍瓦結繩
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比喻堆砌無用的言詞。《莊子．駢拇》：「駢於辯者，纍瓦結繩竄句，游心於堅白同異之間，而敝跬譽無用之言。」
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瓦解土崩
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比喻澈底崩潰的情勢。參見「土崩瓦解」條。《漢書．卷五一．鄒陽傳》：「使吳失與而無助，跬步獨進，瓦解土崩，破敗而不救者，未必非濟北之力也。」
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晨霧
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清晨的霧氣。《宋史．卷三三五．种世衡傳》：「晨霧蔽野，跬步不可辨。」
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閉戶斲輪
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車者，必合乎此，然後可以行乎方內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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閉造出合
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比喻依循著一定的原則行事，便自然能合於常規。見「閉門造車」條。01. 清．魏源〈皇朝經世文編敘〉：「法必本夫人。轉五寸之轂，引重致千里；莫御之，跬步不前，然恃目巧，師意匠，般、爾不能閉造而出合。」
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明目達聰
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耳目不被蒙蔽。語本《書經．舜典》：「明四目，達四聰。」形容對事情有全面性的了解。《明史．卷一七九．章懋傳》：「伏乞將煙火停止，移此視聽以明目達聰，省此資財以振饑恤困。」《清史稿．卷四四五．朱一新傳》：「我皇太后、皇上明目達聰，豈有跬步之地而或敢售其欺？」
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造車合轍
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車者，必合乎此，然後可以行乎方內而無不通；不合乎此，則不惟有司得以討之，而其行於道路，自將偏倚杌隉而跬步不前，亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車，出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄．卷一三．潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問：「餘國作佛還有異名也無？」師作圓相示之。問：「如何是鹿苑一路？」師曰：「吉嘹舌頭問將來。」問：「如何是閉門造車？」師曰：「南嶽石橋。」僧曰：「如何是出門合轍？」師曰：「拄杖頭上掛草鞋。」
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