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願景領導     
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程,領導者在此一歷程中藉由環境變化的察覺、理想創造的性格、對人的尊重與關懷、主動教導與權力的分享以及身先士卒等願景領導特質的發揮,形成一種兼具洞悉未來、設定方向、願景轉化與策略規劃、團體溝通以及教練指導的領導能力,帶領成員追求成長與突破現狀,共同邁向組織更為美好的未來。  按此,校長願景領導即是校長透過願景領導特質與能力的發輝,帶領學校成員建構出一個邁向卓越學校的成功願景,並透過將願景轉化為具體策略、持續溝通與教導、適當的授權與修正等領導行為,縮短願景與現實的差距,終而實現學校願景。(吳佳錚,2008) 願景領導重點(引...
披堅執銳     
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身穿鎧甲,手執鋒利的武器。《三國演義》第七二回:「彰曰:『披堅執銳,臨難不顧,身先士卒;賞必行,罰必信。』」也作「被堅執銳」。
移天易日     
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先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難,只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥,反而要來對付齊王,大家應該要討伐那些進讒言的人,怎麼反而要齊王屈服他們呢?其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
躬先士卒     
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作戰時將帥親自出馬,奮勇殺敵於士兵之前。唐.張說〈為河內郡王武懿宗平冀州賊契丹等露布〉:「誓將首冒鋒刃,躬先士卒,上假神兵之威,下定鬼方之罪。」也作「身先士眾」、「身先士卒」。
移天換日     
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先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難,只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥,反而要來對付齊王,大家應該要討伐那些進讒言的人,怎麼反而要齊王屈服他們呢?其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
身先士眾     
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作戰時統帥奮勇殺敵於眾士兵之前。《舊唐書.卷五三.李密傳》:「公當身先士眾,早定關中,乃欲急自尊崇,何示人人廣也!」也作「身先士卒」。
移天徙日     
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先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難,只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥,反而要來對付齊王,大家應該要討伐那些進讒言的人,怎麼反而要齊王屈服他們呢?其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
徙日移天     
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先唱。」意思即是指當初趙王司馬倫聽信孫秀的話,胡作非為,當時大家都在私底下談論,沒人敢發難,只有齊王身先士卒。如今河間王等人受人挑撥,反而要來對付齊王,大家應該要討伐那些進讒言的人,怎麼反而要齊王屈服他們呢?其中「移天易日」即是指當初趙王司馬倫的篡位亂政,用以比喻奸臣盜弄政權,顛倒是非,欺上瞞下,也作「移天徙日」、「移天換日」等形式。
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