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劉向
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的“葉公好龍”,《說苑》的“雍門子周說 孟嘗 君”等，都是很有意義的故事，廣為傳誦。後者則專門記錄有通才卓識、奇節異行的女子的事蹟，如“孟母教子三遷”、“醜女無鹽說齊宣王”等，常被後人稱引。這部書文筆樸素，敍事簡約，是魏晉小說的先導。劉向在典校古籍時，撰有《別錄》。後來，他的兒子劉歆以《別錄》為基礎撰成《七略》，這是中國最早的目錄學著作,原書已不存,清代洪頤煊、馬國翰、姚振宗有輯本。班固因《七略》而成《漢書•藝文志》，可從中見《七略》之梗概。原有集六卷,已佚。明人張溥輯有《劉子政集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。 評價他...
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東施捧心
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國的太師：「夫子此行結果會是如何？」太師回答說：「因為時代不同，禮法也隨著環境而有所改變，必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦，是出自於對社會的責任，但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思...
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美國教育
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色彩的中間學校，重視個別學生的需要。 傳統式高中(high school)1.綜合型高中：以培養未來通才型的公民為主要目標，兼顧學術預備及就業預備。2.專門型高中：以培養某些專門人才為目標，以適應學生的特別需求為原則。如各類藝術、體育、數學等資賦優異學校。3.職業型高中：提供學生較密集的職業選修課程,已變是應學生將來就業需求。 新型態中學1.自由學校(free school)：較為自由、以人性為主的新學習環境。2.替代性學校(alternative school)：被是為自由學校運動興起後，試圖替代公力學校教育的新型學校...
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個體性
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勞動，可作為農工商階級。個人性含有美的因素認為力是野蠻、原始的表現，如不佐以美，則是粗俗不堪。並注重通才教育，變成職業選手便以失去自由人的特質。體育競賽注重體態優雅，姿勢美妙。音樂樂器注重多樣變化的七旋琴（lyre），演奏時講求演奏者美感。美包括博，即多變化而非單調。有文法、體育、音樂三種學校，且學生可轉化他校，講求多管齊下且不趨極端的教育。 參考文獻 林玉体(2012)。西洋教育史。三民書局股份有限公司。4-8。
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萊布尼茲
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哥特佛萊德·威廉·萊布尼茲（Gottfried Wilhelm Leibniz，1646年－1716年），德國哲學家、數學家。他的著書約四成為拉丁文、約三成為法文、約一成五為德文。萊布尼茲是歷史上少見的通才，被譽為十七世紀的亞里士多德。他本人是一名律師，經常往返於各大城鎮，他許多的公式都是在顛簸的馬車上完成的，他也自稱具有男爵的貴族身份。萊布尼茲在數學史和哲學史上都佔有重要地位。在數學上，他和牛頓先後獨立發明了微積分。有人認為，萊布尼茲最大的貢獻不是發明微積分，而是發明了微積分中使用的數學符號，因為牛頓使用的符號被普遍認...
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通識教育
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一種求專求通的教育。其目標是透過廣泛的傳授，教導學生生活於現代社會所需的各門知識，以拓寬心靈、視野和知識領域，而培育出一個能全面觀照現代知識的發展，且能在現代社會善知自處的現代人。民國七十三年教育部規定各大學均應開設通識教育課程，使學生了解自身與社會環境之間的互動關連，培養了解生活的現代知識分子。其設置理念源於西方大學教育理念，其課程設計則不限科系，使之能與各科系專業課程相對而成。 △通才教育
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東家效顰
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國的太師：「夫子此行結果會是如何？」太師回答說：「因為時代不同，禮法也隨著環境而有所改變，必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦，是出自於對社會的責任，但是以前許多的制度現在已經不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思...
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伯仲間
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這個職務，但他一下筆就沒完沒了，不知節制。」文人常會這樣以自己的長處來攻擊別人的缺點，事實上沒有人是通才，能掌握各種文體，所以每個人各有各的特色，應該要懂得欣賞別人的優點才對。曹丕在文中以稱兄弟排行的「伯仲」，來表示班固與傅毅的文才相當，有如兄弟一般，差距不大。後來「伯仲之間」被用來形容人才能相當，不相上下。
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貓頭鷹博士